Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 4 · p. Seite 176

1?6 Studien zur Aggadah. Gestalt, unserer Pesikta nicht konform und verräth einen fremden Ursprung. a) . . . משלו משל למר. הדבר דומה? ל tritt uns an d r e i. Stellen entgegen, ziv e imal in den prophetischen Piskoth und einmal in den Tischripiskoth: Piska!3 S. 115a משלו ששל לה״ר? למלך שהיה יוצא מפלטין שלו וב׳ Piska 19 S. 138 b ‘משלו משל לה״ד? למלך שנשא מטרוניתא והיה טצוה לה ואמר לה וב; — Piska 30 S. 193 a משלו משל לה״ר? למלך שבאתה לו שטחה והיו לו בנות נשואות וב׳. Diese Fassung der Formel mnß als die älteste erklärt werden, da sie bereits von der Mischnah und der Tosefta ') gebraucht wird. Als später bei der häufigen Anwendung der Parabel das Bedürfniß zur Kürzung der Formel sich geltend machte, wurde sie getheilt; wahrscheinlich ist die deutlichere Hälfte derselben zuerst in Gebrauch gekommen, die demnach als die nächstälteste Phrase anzusehen wäre, und zwar: b) . .. דומה? ל..למה היה , oder? למה הדבר רומה ל . . ., oder ... למה הוא דומה? ל Von diesen iden. tischen Phrasen findet sich die erstere s e ch s mal (oder eigentlich viermal, da sie an einer dieser Stellen den Refrain einer dreistrophigen Homilie abgiebt), die zweite e i n mal in den pentateuchischen, und die dritte einmal in den Tischripiskoth: Piska 1 S. 2 b אמר ר׳ יהושע דסכנין בשם ר׳ לוי למה היה אוהל סועד דומה? למערה שהיא נתונה על שפת הים וב'; Piska 3 S. 26b ר' שמעון בן חלפתא אמר למה היה עמלק דומה? לזבוב י) Vgl. Mischnah Sukkah Per. 2, s: משלו משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג וב'; Tosefta Berachoth Per. 1 sAusgabe Zuckermandel S. 2 Zeile 22): משלו משל למה הדבר דומה לאהד שפגע בו ואב ובי, Per. 7 (Äusg Zuckerm. S. 16 Z. 25): משלו משל למה הדבר דומה למלך בשר — .ודם שאמר לעבדו ובי למה הוא דומה?ל ... (<־ ... , welche Variante in der Pesikta nur e i n mal vorhanden ist, findet sich Wirke Aboth Per. 8,17 und Per. 4. 20. Ob man daraus, daß diese Spruch sammlung, zumal in den Mrten Stücken, jünger ist, als die ursprüngliche Redaktionszsit der Mischnäh, zu Schlüssen aus diese Phrasenform berechtigt ist? —