Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 2 · p. Seite 71

mit länger״ Zusätzen. 71 mit xvqcos wieder. Folglich müssen die Exemplare mit den, mit cEßqcuxoZc aQxaCoig yga/nfiaai geschriebenen, Gottesnamen eine andere Uebersetzung enthalten haben. Es müssen demnach in Alexandrien Pentateuch-Exemplare mit griechischer Uebersetzung vorhanden gewesen sein, welche in der Wortübersetzung von der Septuaginta nicht verschieden waren, nur daß sie Translocationen und Zusätze enthielten, welche aus der samaritanisch-griechischen Uebersetzung entlehnt waren. Hat es solche Exemplare, sagen wir, mit gemischtem Texte gegeben, dann dürfte die Frage einfach erledigt werden können, welche viele Hebraisten beschäftigt hat: ob etwa die Septuaginta nicht ans einem samaritanischen Texte übersetzt worden sei. Denn es finden sich darin Lesarten, welche im masoretischen Texte nicht vorhanden sind, wohl aber im Samaritanischen. Solche Uebereinstimmnnq zwischen dem samaritanischen Texte und der Septuagintal-Uebersetznng erstreckt sich über ganze Verstheile von Gewicht, welche im masoretischen Texte fehlen. Z. B. Genes. 4,8 נלכה השדה, bisXihofisv el; to nsSiov; 43,28 ויאמר ברוך האיש ההוא לאלהים, xal shnv: EvXoyr^&vog o avü-gomog ixeZvo$ tä ®e§. Exod. 12,40, die Ausgleichung der 430 Jahre des Aufenthalts in Aegypten durch Hinzurechnung der Jahre im Lande Kanaan. Das. 22,4 שלם ישלמ משדהו כתבואתה ואם כל שדה יבעה, änonasi ix toi äyqov avmv, Mv Se nävra tov uyoöv xataßoöxrjar]. Levit. 17,4 Zusatz: לעשות אותו עולה ־ וישחטהו נתץ י י, wate ftoirjacu avw elg oXoxavTWfM. . xal oc av C(pa'irj £§co . . . Numeri 4,14 ולקרני בגד ארגמן וכמו את הכיור ואת כנו xal Xrnpovrac ljj.äuov TtourpvQovv xal dnyxaXinpovao %d XovT^qa xal vijv ßämv avrov . . . Deuteron. 18,5 Zusatz לעמר לפני ה' אלהיך לשרתו ולברך, naoearävat svavu xvolov mv ®sov, XstrovQyeZv xal evXoyelv. Diese und ähnliche Parallelen beweisen indeß gar