Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 2 · p. Seite 63

mit länger« Zusätzen. SS syrische Uebersetzer, Paulus von Tela (er arbeitete daran 608—627) war ein Mann von gewissenhaster Akribie; er hat daher auch nicht das Geringste, was er in Origenes' Hexapla gefunden hatte, weglassen wollen. Diesem monphysitischen Bischof, welcher im Anfang des siebenten Jahrhunderts in Alexandrien lebte und sich der mühsamen Arbeit unterzog, die griechische Hexapla für die Syrer zugänglich zu machen, verdanken wir einen Einblick in eine eigenartige griechische Pentateuch-Uebersetzung. Denn alle diese translocirten Stellen, in denen, wie angegeben, n IIII vorkommt, stammen aus dem samaritanischen Pentateuch. Paulus von Tela verfehlt nicht dabei zu bemerken: הו דשמריא oder טןצחחאשפריא (aus dem samaritanischen Exemplar). In der That finden sich sämmtliche der Hexapla angehängten Versetzung und Zusätze in allen Exemplaren des samaritanischen Pentateuchs, die bis jetzt bekannt geworden sind. Die Samaritaner oder ihre Lolluuiin haben nämlich aus einem didaktischen Interesse an mehr als zwanzig Stellen im Pentateuch, am meisten jedoch in Exodus, ganze Stellen aus einem Abschnitt oder Buche da eingefügt, wo es passend schien. So ist in samaritanischem Pentateuch zu dem Abschnitt, in welchem von Jethro's Rath erzählt wird, Mose möge für geringe Sachen Unterrichter ernennen (Exodus 18,21—24) translocirt die Erzählung aus Deuteronomium 1,9—19, daß Mose dem Volke nahe gelegt hat, Unterrichter zu wählen. Sogar der Context ist geändert. In Deuteron, erzählt Moses in der ersten Person ואמר אליכם י י לא אוכל לבדי, diese ist in der samaritanischen Verquickung geändert ויאמר משה אל העם, ebenso statt der ersten Person ואקח (V. 15) ,ואצור (V. 16) gesetzt ויקה־ ויצו, die zweite Person ותענו אתי ותאמרו (V. 14) geändert in der dritten P. ויענו * ° ויאמרו. Unmittelbar hinter dem Dekalog (Exodus 20,17) ist angefügt der Abschnitt aus Deuteronom.