Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 12 · p. Seite 549

549 0' ב e [e in X* e, el in l!!i, in ei st, n! n. he nin an) m as rrd Die Farben in den Visionen Zecharias. Silber überbracht worden (V. 10—II). Sie inleressirLen sich also für Jerusalem und den Tempelbau. Daran ist die Hoffnung geknüpft, daß auch Entfernte kommen werden, den Tempel bauen zu helfen (V. 15). Die Schnellboten sind demnach ausgeschickt, das warme Interesse für Jerusalem zu wecken- Im Norden, ist der Erfolg bereits gesichert und erkennbar. Derselbe werde auch in den übrigen drei Weltgegenden erzielt!werden, im Osten, Westen und Süden. Weil die große Masse der zurückgebliebenen Judäer im Norden, (Babylonien — Per- (teil) angesiedelt war, darum beschäftigt sich die Vision aussührlich mit dieser Weltgegend. In den übrigen dagegen waren nur sporadisch Judäer vorhanden, im Osten in Ela m, im Westen auf den Inseln {איי חים) und im Süden in A eg 1) v t e n. Auch au diese ist die Botschaft gerichtet; aber sie werden nur mit wenigen Zügen angedentet. Aber auch diese entserut von Jerusalem Wohnenden werden sich für den Tempel mteresfiren. Das ist der Sinn der zweiten Vision, der von den Auslegern verkannt wurde. Unterstützt wrrd diese Auffassung durch die Betrachtnahme der L o c a! i t ä t / von welcher die Rosse ausgehen, ein Moment, das die Ausleger nicht beachtet oder verkannt haben. Die Ortsangabe ist nämlich in den Visionen verschieden. In der zweiten Vision gehen die Wagen zwischen zwei bekannten Bergen aus (מבין שני ההרים), und biefe Berge waren Erzberge.!Dieses muß doch eine Bedeutung haben. Erz galt im Alterthum |013 noch fester und dauerhafter denn Eisen. Es wird öfter von!mm) חומות gesprochen,. Die Wagen, welche im Fluge dahinrollen sollen, müssen also von Erz sein. Sonst gab es רבב בחל, Wagen von Eisen, hier sollen es aber *מרכבות נחשו sein. Darum läßt sie die Vision von Er z b e r g e n ausgehen, d. h. aus Erz gearbeitet. Welche Berge sind aber darunter zu verstehen? Diese Berge müssen dem Propheten und seinen Zuhörern