Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 12 · p. Seite 547

Die Farben in den Visionen Zech alias. 54? Nachricht zu bringen, was in denselben vargeht. Die Nachricht, welche sie in rasender Eile, znrückgekehrt von ihrem Laufe, bringen, lautet (V. 1 l): כל הארץ ישבת גשקטת, diese drei Erdtheile sind ruhig, rühren sie nicht. Diese Nachricht macht den Engel verzagt, und er fleht Gott an, wann er sich endlich Jerusalems erbarmen werde (V. 12). Warum ist der Engel bei der Nachricht von der Ruhe in den drei Wettgegenden, in.Osten, Westen und Süden, so kleingläubig und verzagt? In wie fern hat sie ihm eine Enttäuschung gebracht? Was für Nachricht hat er denn eigentlich erwartet? Hat er Aufregung in diesen Theilen erwartet? Ja wohl, Zach aria hatte diese Bision im 11t. Monate. Zwei Monate vorher hatte sein zeitgenössischer Prophet C h a g g a i wiederholt verkündet :Noch ein wenig, so werde Gott Himmel und Erde erzittern machen, werde die Throne der Könige Umstürzen, die Stärke der Königreiche der Völker vernichten und den neu zu erbauenden Tempel mit Ehren und Reichthümer» füllen (Chaggai 1,6—7; 20—23). Kurz er hatteeinen allgemeinen Umsturz in der Welt verkündet, in Folge besten Jerusalem, die armselige Gemeinde und der Tempel mit Zerubabel an der Spitze zu großen Ehren gelangen werden. Das war die letzte Prophezeiung Chaggai's. Nun trat der Prophet Zecharia zwei Monate später auf. Er fand, daß anstatt des angekündigteu Umsturzes In der ganzen Welt N u h e herrsche: כל הארץ ישנת ושקטת. Darob war die winzige Gemeinde der zurückgekehrteu Exulanten verzagt. Das, was der Prophet dem Engel in den Mund legt, war die Stimme der Gemeinde. Wann wird sich Gott Jerusalems erbarmen, wenn der verkündete Umsturz nicht eintrifft? Dieser Umsturz (טהפגה) konnte nur erwartet werden, wenn die Völker im Osten, Westen und Süden d. h. etwa die Inder und Laken, die Griechen und Aegypter gegen Persien sich kriegerisch erheden und dieses, rvelcher den Tempelbaü verhinderte, vernichten SS•