Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 11 · p. Seite 503

Schrift zur hebräischen Laut- und Accentlehre. 503 Hör. Hakk. (T. Hamm.) 4a: שער ח׳ הוא הדבוק לפניו וזה פירושו אם תמצא תיבה עוטרת במעטה והיא שם היא נגקדת בקמץ כגון ואל הבקר והבשר והמרק וכל דומיהם אבל אם היא נקראת ונמכרת עם תיבה שלאחריה לא יתכן בה קמץ כגון וכל בקר זבח השלמים ומרק פגולים ובשר קודש ־ 12. Zum Schlüsse verweise, ich noch auf eme Einzelheit, aus welcher hervorgeht, daß Moses der Nakdan auf das Hör. Hakköre hiuweist, auch wo er es nicht benützt. Er sagt nämlich nach dem kurzen Vorwort, zu Beginn des ersten Abschnittes: p ואבאר תחלה דיני הקמץ גדול ותפתח ואי! צורך לדבר למה נקרא שמותם. Diese Erklärung, daß es uunöthig sei, vor der Erörterung der Vocale die Ursachen ihrer Benennungen anzngeben, scheint ein direkter Hinweis auf das Hör. Hakkörö zu sein, in welchem — wie wir oben, S. 478 gesehen — dem großen, Moses NakdLns I. und II. Abschnitte entsprechenden Capitel auch ein Capitel (5.) über Namen und Ort der Vocalzeichen (שער על שמות ,המלכים ושכונתם) vorangeht ')* Dies Beispiel zu befolgen, hält Moses NakdLn sür unnöthig, wol weil er die Bekanntschaft mit der etymologischen Begründüng der Vocalnamen voraussetzt. 13. Die vorstehenden Specimina genügen natürlich nicht, Moses Nakdan. .וכן כל שם דבר הקמוץ דוגמת בשר בקר מרק בהדבקם נפתחים כמו בשר הטלואים בקר זבח דבר י*י טרק פגוליס י) Für הירק ,פחח ,קמץ und שורק giebt das Hör. Hakk. dieselben Etymologien, die wir bei I b n Esra finden (s. mein Abraham Jbn Esra als Grammatiker, S. 62 f>). Vom Chölem erklärt es nur den zweiten Namen לפי שהיא תמלא הפה) מלא פום). Es erklärt auch die Namen כמו אשכול) מנול) und ופירושו בוקע לפי' שהוא בוקע בין :צרי השנים כמו הדלת תסוב על צירה.