Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 11 · p. Seite 489

Historische und topographische Streiszüge. 489 הנשיא ושלא יהא הנשיא טמנה אלא מרעו־ן ב״ד. Nun finden wir, daß N' Jochanan (zur Zeit Judas II) Jünger ordinirt hat oder ordiuiren wollte (b. Eyn. 14 a). Auch R' Josua Ben-Levi hat seine sämmtlichen Jünger ordinirt (j. Chagiga 86b). Der Er« stere wollte den hochverdienten Simon b. Ad da ordiniren; er tonnte es aber nicht aussührcn, weil dieser abwesend war (in Damaskus, l. c). Diese Ordination für Jünger kann nur mit Zustimmung des Patriarchen erfolgt sein. Folglich kann die einseitige Ordination von ungelehrten Reichen gegen die Zustimmung des Collegiums nur von Jehuda III oder von den Verwesern des Patriarchats in dem Intervall zwischen dem Tode dieses Letzter» und der Funktion seines Nachfolgers, Hillels II, zwischen 320--330, ausgeübt worden sein. Diese Verweser werden anderweitig bezeichnet durch אילק דבי ר' יורן נשיאה (. Kilaim x. 31 e). R' Mana ein Sohn des R' Jona, welcher letztere mir seinem Collegen R' Josä unter Hillel II fungirt hat (o. S. 484), hat diese verwarnt, wenn sie sich einmal über das Verbot himvegsetzen wollen, Maulesel zu gebrauchen, doch eine gewisse Gattung aussuchen mögen (vgl. j. Peah 21 a) חר מן אילין רנשיותא איחגחת מן נכסוי. Von diesen Verwesern gilt höchst wahrscheinlich, wenn erzählt wird: R' Seira habe R' Simon aufgefordert, die Leute des Patriarchen wegen ihrer Uebertretung der Gesetze zurechtzuweisen, und dieser habe geantwertet: sie würden doch auf seine Rüge nicht Hörens. Wir haben bis jetzt die Blüthezeit der drei Patriarchen mit ihren zeitgenössischen Schulhänptsrn kennen gelernt: Jehuda'L II 's Vgl. j. Taanit 67 a ביומו י דר'יורן גזרון תענית י י י סלק ר׳ מ נ א לגביה א״ל בגין ראנא צחי מהו רנשתי? א״ל אוריך; j, Pcsachim 37 "b ר׳ יורן נשיא סחה וצחה שאל לר׳ מ נא. *) P. k ab bat p. 55 a. אמר ליה רבי וירא לר' סימון לובהינהו מר להני רבי ריש גלות א אמר ליה לא מקבלי מינאי. Da R׳ Se'ira und R' Simon in Palästina gelebt haben, wo es keinen Resch- Galuta gab^ so ist das Wort hier entschieden verschrieben statt רבי.