Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 10 · p. Seite 448

448 Historische und topographische Streifzüg«. j. das. 70 c, Jebamot 9 b, Kidduschm 66 a; Baba Kama 2d b. das. 19 b. — Er machte mit R' I o n a t h a n eine Reise zu den heißen Quellen von Gadara. Dort in dem vielbesuch׳ ten Badeorte gab es, wie es scheint, viele jüdische Mädchen, welche in Vermischung mit Heiden Kinder zur Welt brachten. Dieser Patriarch erklärte solche Kinder als zulässig zur Ehe, obwohl sein Großvater sie als unsauber oder gar als Bastarde angesehen wissen wollte (j. Kidduschm 64 d 'ר' יונתן סלק עם ר יהורה נשיא לחמתא דגרר הודי תמן הולד כשר . אטר ר׳ זעירא ההן ולד כל מה דהוא אזיל הוא מתעלה . רבי עבד האי בריהמוזהם בר כריה עבריה כשו¬. Offenbar ist hier von Juda II die Rede. Dagegen ist irre führend die Stelle b. Jebamot 45a, (ר׳ יהודה הנשיא מורי סה התירה (ומאן ר' יחדא הנשיא רבי) נכרי ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר), als wenn Juda I ein Kind aus einer Misch׳ ehe für ebenbürtig erklärt hätte, was nach der obigen Stelle doch falsch ist. Zudem bezeugte N' Jannai, daß Juda I eine solche Nachkommenschaft als Bastard angesehen wiffen wollte (j. a. a. O). .ר׳ ינאי בשם דבי נוי ועבד שבאו על בת ישראל הולד ממור Demnach hat Juda II eine bemerkenswerthe Erleichterung einge. führt. Ein Kind aus einer Mischehe oder gar aus einer unehelichen Verbindung einer Jüdin mit einem Heiden oder Sklaven sei als .Jude zu bttrachten. Das stimmt zu der Neigung dieses Patriarchen, die rigorosen Bestimmungen aus alter Zeit zu derogiren. — Er verkehrte noch mit den Jüngern dieser Lehrer, mit N' Jochanan und Resch-Lakifch (b. Taanit 24 s.) ר׳ יהודה נשיאה גזר חעניתא אמר במה איכא בין שמואל הרמתי ליהודה כן נמליאל. . . גזר תעניתא ולא אודענהי לר' יוחנן ולריש לקיש Auch mit R' I osua ben-Levi verkehrte er. Als dieser in Laodicea eine Proselytin aufnehmen wollte, und Juda II sich zufällig daselbst befand, lud er ihn zu diesem Akte ein (j. Jebamot 8 d). Undenkbar ist es aber, daß derselbe noch mit den Jüngern von R' Jochanan, d. h. mit R' Aßi, R' Ami, N'Chija bar Abba,