Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 34 (1885)
- Issue
- Heft 8
- Article
- Ein von Titus nach Rom gebrachter Pentateuch-Codex und seine Varianten
- Date
- 1885-01-01
- Page
- Seite 340 (sequence 4)
- Language
- German
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840 Ein von Titus nach Rom gebrachter Pentateuch-Codex II. Jeruschalmi Megila 1,11 erzählt: Antoninus fragte Rabbi: Darf man einen Altar bauen? Er erwiederte ihm: Ja, behaue aber die Steine. Darf man Räucherwerk erzeugen? Er ant» wartete: Ja, lasse aber eine der vorgeschriebenen Ingredienzien weg. Dann wirft der Talmud folgende Frage auf: Wozu diese Vorsicht? Dürfen wir uns auch kein Räucherwerk nach den Vorgeschriebenen Regeln erzeugen, so darf doch ein Anderer solches für uns anfertigen! Die Antwort eines R. Chanania lau. tet: es ist wegen des R. Romanus, den Rabbi nach Rom schickte (daher sein Name), um es ihm (Antoninus) zu machen '). Es ist nämlich untersagt, im Exil zu opfern und sich zum Privatgebrauch ein dem vorgeschriebenen ähnliches Räucherwerk zu bereiten (Exodus 30, 37). Mit Auslastung einer der biblischen Anordnungen verliert aber die Sachs den Charakter des Heiligen, und ist es dann jedermann gestattet, überall zu opfern und zu räuchern. Man darf auch die, zum Baue eines Altars zu verwendenden Steine nicht behauen (Exodus 20,22); daher verordnet Rabbi dis Steine für den in Rom zu erbauenden Tempel zu behauen, um demselben dadurch den Charakter eines gewöhnlichen Gotteshauses zu verleihen. Ebenso verordnet Rabbi, eine der bei der Zubereitung des Räucherwsrks nothwendigen Ingredienzien wegzulassen, damit dasselbe als profan gelte. Aus der ganzen Auseinandersetzung ist ersichtlich, daß der von Antoninus erbaute Altar für die Juden bestimmt war. Er fühlte sich durch seine den Juden freundliche Gesinnung veranlaßt, den römischen Juden eine der Jerusalemischen ähnliche Opferstätte errichten zu lassen. Nach den Verordnungen Rabbis אנטאנינום שאל לרבי מהו לבנות מזבח אמד ליה בניהו וגנוז(t. nu) (* אבניו. מהו לעשות קטורת אמר ליה חסר בה אחת מסממנים. לא כן כחי לא' תעשו לכם (30,37 .Exod> לכם אין אתם עושין אבל עושין הם אחרים לכם? — אמר רב חנניה בגין ר' רומנום דשלחיה רבי ועבדיניה ליה. — m! 3; I S | bc I H W ן I de 1 A I j P | T 1 x0 I N w 1 £ I m \ 0! 1 Z a e n bi ei u