Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 34 (1885)
- Issue
- Heft 7
- Article
- Bruchstücke einer hebr. Übersetzung des Buches über die schwachlautigen Verba von Chajug
- Date
- 1885-01-01
- Page
- Seite 322 (sequence 2)
- Language
- German
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322 Bruchstücke einer hebräischen UeLersetzung des nach einer Handschrift in der damals üblichen sklavisch unkritischen Weise abgedruüt hat, findet sich ein Anhang — wir wollen ihn Appendix I. nennen, — der einige massoretische Bemerkungen und grammatische Regeln enthält, offenbar nicht von Jbn Bileam herrührend, obwohl der Herausgeber am Schluffe seines kurzen Vorwortes in Bezug auf diesen Anhang beinerkt: Homm te monitum volumus, candide lector, ne quid te fugeret corum, quae ad h&nc rem spectant, utque integrum librum E. Jehiida ben Bilham vetusti authoris tibi haberes. Dieser Anhang stand ursprünglich am Ende׳ der von Mercerus benutzten H. S. und am Schluffe desselben befand sich das Epigraph des Copisten: נשלם שבח לאל נעלם מום ד׳ י״ט לשבט המול• (Februar 1317). Dahinter folgte in der H. S» offenbar von einer spätern Hand hinzugefügt, noch ein zweiter Anhang, zunächst unter dem Titel מאמר יחיי המדקדק fast wörtlich dasselbe, was wir D. 194 unter der Ueberschrift ענין פשט במאריך und ענין דרגא במאריך lesen, hierauf Folgendes: סימן לשופר יתיב שיבוא אחריו שופר קילקל ואחריו זקף קט4 ושופר הפוך יבוא אחריו פשט *), und schließlich noch die Tammus nicht auf einen Donnerstag fallen kann. Der 27. Tammus 5326 fiel auf einen Freitag, mithin ist statt ם zu lesen כ״ו. 1) Diese Worte enthalten die Regel, um שופר יתיב und שופר הפוך, welche beide die gleiche Gestalt £ haben, von einander zu unterscheiden. שופר קלקל heißt das unter dem ersten Buchstaben des Wortes stehende Munach vor Sales wohl darum, weil es mit ״gewundenem" Tone gesungen wird. Diese Benennung findet sich D. 196 und N. 128 in den nicht von ObagnA herrührenden Zusätzen zum הנקור /D, ferner bei Kimchi (עט מופר p. 32 a, woselbst Z. 8 v. u. und Zeile 5 v. n. für das sinnlose שופר בשוא zu lesen ist שופר נשוא, wie bei D. und N. 1. e. שופר נשואי). Jbn Bileam, Hadassi im Eschkol, der ungenannte Verfasser des הורית הקורא ed. Derenbourg, Mose der Punktator u. A. brauchen dafür שופר מכרבל, und statt שופר נשואי das synonyme שופר עלוי oder שופר מורם, womit das Munach vor Sarka, Athnach und Sakef (vor diesem jedoch nur daun, wenn das Munach nicht unter dem ersten Buchstaben des Wortes steht) bezeichnet wird. — kur fc* fa m רתי jeti iibi Le 1m ,שר זר! n 531 at: Ch 6t Ml bri m Hi >>e p: p: üb וי׳ ge