Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 7 · p. Seite 299

Historische und topographische StreifMe. 2SS und zwar muß dieses Verbot unter Constantius erlassen worden sein. Selbstverständlich wurde es von dem Hosklerus veranlaßt. Es fragt sich nun, welches Interesse möge dieser oder der Hof daran gehabt haben, wie Juden ihre Kalenderordnung einrichten, ob sie ihre Jahresfeste einen Monat früher oder später feiern? Sobald man sich nur die Frage vergegenwärtigt, ergiebt sich die Antwort von selbst. Allerdings hatten die Kirchensürsten, welche auf dem nicäischen Concil mühsam di« ivmcus in betreff der Osterfeier errungen hatten, ein hohes Jntereffe daran, die noch vorhandenen quartodecimanischeu Schismatiker im Orient gewiffermaßen zu zwingen, sich ihrem Beschlüsse zu fügen, und die Spaltung aus der Welt zu schaffen. Nun standen, wie angegeben, (S. 292) die Quartodeeimaner nicht auf eigenen Füßen, sondern waren von der jüdischen Kalenderordnung abhängig. War diese gestört, so hatten sie ihren Halt verloren und waren rathlos geworden. Nun haben die Väter des nicäischen Concils die Festordnung der Juden dadurch ad absurdum geführt, daß sie in einem und demselben Jahrs zwei mal Pascha gefeiert hätten, (ct tm avrw Erst, Ssvtsqov avtoig näc%a sm-rekelv), d. h. es sei manchmal vorgekommen, wenn durch irgend ein Hinderniß, z. B. die Folge eines Sabbatjahres, in welchem die Jntercalation unthunlich schien (o. S. 298), diese unterlassen wurde, daß innerhalb 12 Sonnenmonaten (vom 21. März des einen Jahres bis zu dem des andern Jahres) zwei Mondmonate Nißan gezählt wurden, und also die Juden scheinbar zweimal Pascha gefeiert haben. Dasselbe, was in äußerst seltenen Fällen hin und wieder vorgekommen ist, kann sich ja öfter wiederholen, wenn der jüdischen Kalenderbehörds untersagt wäre, durch Einschaltung eines Monats die Differenz zwischen dem Sonnen- und Mondjahr auszugleichen. Es müßte dann kommen, daß, wenn die Juden verhindert sein sollten, ihr Pascha zur Zeit des Frühlings aequinoctiums zu