Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 6 · p. Seite 263

Studien zur Aggadah. 263 bestens wird keinem der Tanaim eine Pethichah beigelegt. Die Reihe der Namen, an welche sich in der Pesikta ein פחת knüpft, ist folgende: Bar Kappara (Psk. 15 Peth. 3); R. Jochanan (Psk. 2 Peth. 3; 5, 10; 12, 4); R. Samuel bar Nachman (13,5); Jehudah bar Nachmani namens des Resch Lakisch (5, 4; 23, 3); R. Chija bar Abba cs, 3); R. Abbuhu namens des R. Jose bar Chamna (15,1); R. Levi (3,5; 5,5; 27, 3), namens des R. Chama bar Cyanina (23, 7); R. Abba bar Kahana (13,1; 15,2.5; 28,1); R. Judan bar Simon (12,1; 13,61; R. Jizchak (4,3; 12,3); R. Achawa, Sohn des 3t Seira (27,5); R. Jaschijah (23,4); R. Acha (7,2; 13,3; 21/2); R. Josua von Sichnin namens des R. Levi (13.4); N. Chija bar Marja namens des R. Levi (23, 8); R. Abin (12,4); R. Hunna (3,4); R. Tanchum bar Lhanilai <3, 2; 4, 2); R Tanchum demin Jappu namens des R. Nechunjah (7, 1); R. Berechjah (23,6; 27,6; 32,3); R. Judan (2,6; 12,2), namens des R. Ajbu (3, 3); R. Jakob bar Sabdi namens des R. Abbuhu (S, 3); R. Abba (13,2); R. Jonah Bozrajah (2,4); R. Samuel, Sohn des R. Abin (27,1); R. Tanchuma (9, 2); R. Judan demin Galja (27.4); R. Nachmann (23,2); R. Jakob (2, 2). Was nun das פתה von diesen Autoren aussagen soll, steht dahin; wir sind damit auf bloße Vermuihungen angewiesen, für die sich kaum ein anderer Anhalt und Grund finden dürfte, als die bloße Wortbedeutung des Ausdrucks'). Derselbe hat jedoch für diese haggadische Form, welche auf die Midraschlitteratur nach- פתח (י und פיתחא im babylonischen Talmud an Stellen, wie Makkoth lob und Megillah 10b sind in dieser Frage uicht zu verwerthen, weisen vielmehr aus eine Terminologie hin, die sich auf Grund unserer Pesikta erst gebildet zu haben scheint. Im jerusalemischen Talmud haben wir, rvicwol dieser Ausdruck daselbst verschiedentlich gebraucht wird, nur ein פתח gefunden, welches dem in der Pe sikta einigermaßen analog sein dürste, und zwar Maaßer scheni, Per. 5 Hat. S (Ausgabe, Krotoschm S. 56 a) .ר׳ יודה בר פזי פתח בה אבוא מבורות ת‘ אלקיכש וב'