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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 6 · p. Seite 253

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
34 (1885)
Issue
Heft 6
Article
Immanuel b. Salomo's Eben Bochan
Date
1885-01-01
Page
Seite 253 (sequence 13)
Language
German
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Immanuel b. Salomo's Eben BochaN. 283 des Meeres und des Stromes zur Vergleichung herbergezogen; dieses Wasser schwindet oft durch die eine oder andere Ursache, kehrt aber wieder — durch die Wolken — zurück, während der Mensch, einmal gestorben, nie ausersteht. Von dieser Vergleichung fehlt nun der zweite Theil des Vordersatzes, weil er leicht nach der vorhergehenden Vergleichung ergänzt werden kann (64)'). In den Erzählungen der h. Schrift werden beiläufig Momente erwähnt, die in einer früheren Darstellung desselben Ereignisses übergangen waren, so Deut. 1,22, wovon Num. 13,2 nichts erwähnt war; Exod. 14, 12; I Kön. 11,13; I Sam. 22, 10; II Sam. 19,11; ib. v. 12; Lev. 10,13, wo übrigens unter dem Worte Gottes auch Exod. 19, 24 gemeint sein kann (33). Aus dieser wol ausführlichen, aber in Anbetracht dessen, daß nur hie und da auch die von Immanuel gebrachten biblischen Belegstellen erwähnt worden, knapp genug gehaltenen Uebersichi ergiebt sich der Charakter und die Absicht der, wie im Eingänge gezeigt worden, auch von ihren bisherigen Kennern nur sehr mangelhaft gekannten Arbeit des berühmten Verfassers zur Genüge. Sie weicht in ihrer Anlage gänzlich von anderen älteren Werken zur Sprachwissenschaft und Bibelexegese ab, obwohl sich wenig in ihr findet, was nicht auch z. B. in Abulwalids Rikma oder in Kimchi's Michlol besprochen oder berührt wäre. Es werden zwar auch, wie wir gesehen, viel rein grammatische Gegenstände in ihr behandelt, aber diese, sowie alle übrigen in unserem Eben B och an erörterten Themata fallen für den Verfasser unter den Gesichtspunkt der die Lectüre und *) Immanuel nimmt auch eine andere Erklärung für möglich, wenn zu auch weniger wahrscheinlich an, wonach V. t2 dem V. S. entspricht und so paraphcasiren ist: כל מימי היבש ומימי (den Todten) אפילו א□ עברו עליו הנהרות לא יחזור לקדמות!. Beide Erklärungen finden sich auch im Commentar Jmmanuel's zu Hiob, s. Pietro Per re au, Intorno st Comento inedito dal R. Immanuel b. Salomo sopra Giobbe, (Corfu, 1884), p. 52.

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