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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 6 · p. Seite 251

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
34 (1885)
Issue
Heft 6
Article
Immanuel b. Salomo's Eben Bochan
Date
1885-01-01
Page
Seite 251 (sequence 11)
Language
German
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Immanuel b. Salomo's Eben Bochan. 251 1,2, Jer. 3,6 (7); der Redende spricht von sich, als ob er von einem Dritten redete, wie in Gen. 4,23, I Kön. I, 33 <28); wenn das Prädicat auf mehrere nachher folgende Subjecte sich bezieht, richtet es sich im Geschlechts nach dem zuerst stehenden (öl); wenn das Prädicat nach mehrern Subjecten steht, folgt es im Genus dem ihm zunächststehenden (52); Gebrauch der Mehrzahl, wo nur einer der durch sie bezeichneten Gegenstände gemeint ist, z. B. ואתהן, Lev. 20,14, מזוזות, Deut. 6, 9 (49); die Permutation (תמורה — arab. בדל, s. RikmL, c. 9, S. 52), wobei das Ganze durch den Theil näher bestimmt wird, wie in Psalm 73,1, ib. 145,18 (66); Hinüberwirken einer Partikel oder eines Wortes von einem Satztheile oder Satze in einen anderen, sei es in einen folgenden oder nach rückwärts in einen vorhergehenden (27)'); verkürzte Ausdrucksweise, wo das Objectsuffix anstatt der sufstgirten Präposition angewendet wird, z. B. 23) יגור עמך — יגווך); die Vergleichungspartikel steht bei beiden Gliedern der Vergleichung, was ebenfalls als verkürzte Redeweise zu erklären ist (47)'); elliptische Ausdrucks» weise, wobei nach Angabe der Absicht unterlassen wird zu sagen, daß die Absicht auch thatsächlich ausgeführt wurde, wie in Exod. 21,14, Gen 34,7 (60); Inversionen, wie in׳ Gen. 41,57, wo »pp אל vor לשבר stehen sollte; ungewöhnlicher Gebrauch der Präpositionen 2 (19) und 48) ל) und der Conjunction 2) אס). Endlich werden in diesem vierten Theile Eigenthümlichkeiten rhetorischer und stilistischer Art abgehandelt: Wiederholung desselben Wortes oder Häufung von Synonymen (46); epexegetische Ausdrucksweise (8, 9) proleptische Ausdrucksweise (32); die hyperbolische Ausdrucksweise, in der ein als groß zu bezeichnender Gegenstand Gott zugetheilt wird, wie ארו' אל ,נ&תולי אלהים *) Es ist die von den jüdischen Exegeten mit Vorliebe angewendets Erklärungswerse des מושר עצמו ואחר עפו. ') S. Abraham Jbn Esra als Grammatiker, E. 148.

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