Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 34 (1885)
- Issue
- Heft 6
- Article
- Immanuel b. Salomo's Eben Bochan
- Date
- 1885-01-01
- Page
- Seite 249 (sequence 9)
- Language
- German
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Immanuel b. Salomo's Eben Bochan. 24s עשה verbessern (46), ראה, spotten (62,1 Sam. 6,19, nach einigen Erklärer», Gen. 42, l רגל ,(חתמו — התראו Blässe (63), רשע Bewegung, Unruhe, (64, Hiob 34, 29, Koh. 8,8, wo --- רשע תנועה ,חריצות ,השתרלות, Psalm 84,11). Endlich ist ein besonderes Capitel dem Vertauschen der einen Sinnesbezeichnung mit der anderen, dem bei K a u f m a n n, die Sinne, S. 67 f., ausführlich behandelten ״Vicariren der Sinnesbezeichnungen" gewidmet. Ich setze dis Stelle her, um damit die Citate bei K. zu ergänzen: דע כי מנהג העברים להביא בלשונם -!עולות חושיות זו תמורת וו וסבת זה בעבור היות ההרגשות נחכרות במקום אחר והוא המוח ולכן. יחליפו אחת באחרת כמו וכל העם ראיס את הקולות ... הדור אתם ראי דבר י״י... וירא יעקב כי יש שבר ... ראה ריח בני..... ומתוק האור .... הבאשתם אח ריחנו בעיני פרעה .... יריח מלחמה ענינו .(f. 207 b) השמיעה וההרגש Im vierten Theil (210a—234b) hat Immanuel die verschiedensten Eigenthümlichkeiten der biblischen Sprache und Darstellungsweise, welche unter keinen der in den ersten drei Theilen figurirenden Hauptbegriffe gehören, in 65 Capiteln behandelt. Es werden da zunächst gewisse Anomalien vorgeführt, deren Erörterung in die Grammatik gehört. Immanuel bespricht aus der Lautlehre: das dageschirte Ales (1) und Rösch (59), die Metathesis, Umstellung von Buchstaben (65), das in Wörtern wie און ,עול zuweilen quiescirend werdende Waw (17), die Zischlaute in der Bildung des Hithpael (16); aus der Accentlehre die Betonung der Verba 55) עיו); ans der Wortbildungslehre die Wörter, in denen das Femininum doppelt bezeichnet ist (11), in denen die Pluralbezeichnung eine doppelte ist (12), in denen Singular und Plural eombinirt ist, wie ׳,(26) עדותי manche Anomalien des Status constructus (53, 54) und des Infinitivs (61, 62, 63); eine ganze Reihe von Nominal- und Verbalformen, nach deren Muster auch Formen anderer Art gebildet sind (36—42), so wie der snffigirte Imperativ שמעוני,