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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 6 · p. Seite 246

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
34 (1885)
Issue
Heft 6
Article
Immanuel b. Salomo's Eben Bochan
Date
1885-01-01
Page
Seite 246 (sequence 6)
Language
German
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246 Immanuel b. Salomo's Eben Bochan. achtenden Sprachgebrauches verweist er auf die heilige Schrift, giebt aber auch etwa 20 alphabetisch geordnete Beispiele. Den einzelnen Theilen (חלק) seiner Arbeit sendet Immanuel eine vollständige Inhaltsübersicht der Capitel (שער) voraus, aus welchen sie bestehen. Die Anordnung dieser letzteren, welche genau numnrerirt sind, ist alphabetisch, wodurch die hetrogensten Dinge neben einander zu stehen kommen, andererseits aber die Schrift sich besonders als Hilfs- und Nachschlagebuch eignet, zu welchem sie ja Immanuel bestimmte. Im Folgenden sei nun zunächst eine Uebersicht des in den vier Theilen des Eben Bochan Enthaltenen nach sachlichen Gesichtspunkten gegeben. Die in Klammer gesetzten Ziffern bezeichnen das Capitel des betreffenden Theiles. Der erste Theil (170 b—1878.) handelt in 29 Capiteln von den in der heiligen Schrift zu findenden Omissionen, hat also dasselbe Thema, wie das 25. Capitel von AbulwalM Grammatik (Rikma, S. 150—168). So wie in letzterem, kommen zur Grammatik gehörende Weglassungen von Buchstaben hier ebenso in Betracht, als die Auslassung von Partikeln und sonstige Ellipsen. Immanuel bespricht den Wegfall der Buchstaben 1) א), des N, beim Hiphil (10,11), beim Niphal (14), beim Objectsuffix der 3 xsrs. masc. sing. (15), des ri, beim Plural der Feminina (27) und beim Hithpael (28), des Dagesch forte (8), der das Femininum bezeichnenden Bildungsbuchstaben des Zeitwortes ')(24. 25, 26), des ׳ der Gentilia und Patronymica (17, wo דמשק, Gen. 15,2 mit ענתות ,דמשק׳, I Kön. 2,26, mit היצהר ,ענתות׳, Zach. 4,14, mit היצהר׳ erklärt wird). Es werden ferner besprochen die Omissionen des Artikels (13), der Frage- Partikel >9), der Präpositionen 21) ל ,(18) 2 ,(7) 2 ,(3) »ל), ') Imin, betrachtet nämlich als solche Omissionen Fälle wie חן\ I Kön. 2,21,יתנו, Esther 1,20; ויחמנה Gen. 30,38; ותקרבו,- Ezech. 37,7.

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