Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 4 · p. Seite 166

Studien Zur Aggavah- 166 Studien zur Uggadah. Von vR. Philipp Bloch, Posen. A. Zur PrsikLa derabbi Kahana. Die gesummte Midraschlitteratur, wie sie in den Rabboth zu de« Büchern des Pentateuch und der Hagiographen, in deir beiden Pesiktoth, in dem Tanchuma und ähnl. uns vorliegt, — ״die spezielle od. Ausleguugs-Hagqada", wie sie Zunz nennt,), welche Bezeichnung wir für diese Schriftenreihe beibehalten wollen, führt unzweifelhaft auf ältere Grundschriften zurück, als auf das Quellengebiet, aus dem sie hervorgegangen ist י). Von diesen älteren Quellenschriften hat sich kein urkundliches Ueber. bleibsel zu uns herübergerettet, mindestens kein solches, das uns irgend welche Kunde von ihrer Beschaffenheit und Abfassungsweise vermitteln könnte. Die gelegentlichen Nachrichten und Andeutungen, die aus jener Zeit spärlich genug fließen, Hellen dieses Dunkel nicht weiter auf, als daß sie uns die Existenz haggadischer Aufzeichnungen bestätigen * *). In welcher Weise hat ’) Zunz, Gottesdienstliche Vorträge S. 98, 17V ff. — *) Vgl. Krochmal, More Neboche ha-s«man, Abschn. l4. האגדה ומגלי האגדה. — *) Krochmal a. a. O. S. 194; Rapoport, Erech Miltin, Schlagwort אגדה; Zunz G. V. S- 172 Not. 8. Diese Aufzeichnungen werden gewöhnlich ספרי דאגדתא genannt; wie überaus zahlreich sie vorhanden waren, beweist trotz ihrer hyperbolischen Ilebertreibung die Notiz, Pessachim 62 b: 8מר מר זוטרא פין אצל לאצל טעינו ארפע מאה גמלי חדשה• Besonders interessant und lehrreich für die Geschichte der Haggadah ist was angeblich von den Israeliten in Aegypten erzählt wird im Tanchuma