Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 4 · p. Seite 163

unserer Altvorderen. 168 Melodie öfters verwandt worden sind. ״O reicher Gott in Deinem Saal, Hilf mir probiren an Maaß und Zahl, Dieselben Reihen zwingen'). Ob diese Anrufung, gleich der invocatio Musae der klassischen Epiker, unserem Dichter bezüglich des Einhaltens des Metrums viel genützt hat, weiß ich nicht. Im Allgemeinen sagt S ch u d t — nicht mit Unrecht — diese Poeten bänden sich nicht ״an das Metrum und accurate Abmessung der Shllaben . . . man es nur gute Knippelharden sind, die sich hinden beim Ansgang utcunque reimen" ״). Die Laxheit in Betreff des Metrums schreibe ich dem Einfluffe der Reimprosa in den Makamen zu. Wenn im dramatischen Spiele alle Poesie gipfelt, so müffen auch wir unsere Darstellung mit einer Schilderung dieser Dichtnnqsart bei unseren Altvorderen schließen. Wie bei den Deutschen im 17, und Anfang des 18. Jahr- Hunderts Studenten und Schiller die Spielenden waren, so bei unseren Vätern die בחורים,, die Jäger der Talmudschulen, welche an oder um Purim eine Comödie agierten * *). Uns liegt ein in Frankfurt aiM. und Metz mehrmals von Prager und Hamburger Juden-Studenten aufgeführtes und zweimal gedrucktes, von Schudt reproducirtes Stück vor unter dem Titel ״Die Verlausung Josephs". Der Verfertiger und Hauptdirector bei den Aufführungen heißt Beermann von Limburg. Selbstverständlich dürfen wir an dies Stück nicht mit Ansprächen herantreten, die wir etwa aus Lessing's ״Hamburgischer Dramaturgie" uns holen; allenfalls wäre eine Vergleichung mit dem gleichzeitigen ״keuschen Joseph" Christian Weise's ') Nr. 3661, nicht gerade geschickt verwendet im Anfang von Nr. 3639, einem religiösen Liede. *) Jüdische Merkwürdigkeiteil Frkf. u. Lpzg. 1718, Bd. V S. 315. 8) Im Jahre 1720 wurde in Prag אקטא אסתר מיט אחשורש gedruckt, ein Stück, das die Bachurim im Theater vor Fürsten ausgeführt hatten. Catal. Bodl. Nr. 3407.