Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 34 (1885)
- Issue
- Heft 4
- Article
- Über die Erbauungs- und Unterhaltungslectüre unserer Altvorderen
- Date
- 1885-01-01
- Page
- Seite 152 (sequence 8)
- Language
- German
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152 Ueber die Erbauungs- und Unterhaltungslectüre Legenden dem jüd. Deutschland, und in Sonderheit für unsere Gemeinde find die ״Stimmen vom Jordan und Euphrat" noch nicht verklungen. Diese Hagada nun wurde vornehmlich die Nährmutter aller Erbauungsschriften in Israel, von denen wir bei der erdrückenden Ueberfülle des uns vorliegenden Stoffes nur die allerhervorragendsten nennen und mit wenigen Strichen zeichnen wollen: Bechai b. Joseph's ״Herzenspflichten" aus dem II. Jahrh., sin Buch, das bis auf unsere Zeit aus die tiefsittliche Bildung und auf die Verinnerlichung gesetzlichen Lebens m Judenthum besonders heilsamen Einfluß geübt hat. Keiner konnte energischer, als Bechai, die Pflichten des Herzens den Pflichten der Glieder, also die innere Religiosität der äußeren Gesetzlichkeit gegenüber oder richtiger voranstellen. Sein Buch wird durchweht vom Odem reinster Gottinnigkeit und Wahrhaftigkeit. Selbst, wo wir dem Verfasser in seiner asketischen Weltflucht nicht zu folgen vermögen, fühlen wir uns dennoch zu ihm hin. gezogen in Kraft der schlichten Treue seiner Rede. In seiner rührend unbefangenen Frömmigkeit scheut er sich nicht den Beweisen aus Schrift und Ueberlieferung schöne Sentenzen aus den Werken Andersgläubiger hinzuzufügen, was übrigens für die gesammte ethische Literatur der Juden und namentlich die der spanisch-arabischen Epoche charakteristisch ist. Isaak Abohab's מגורת המאור aus demXIIIJahrh., früher ins XV. versetzt. Entsprechend den Armen des Leuchters im Heiligthum läßt der Verfasser in 7 Leuchtern die Lehre Israels ihr Licht auf's Leben gießen; die Lehre, die er ini Worte des Psalmisten zusammengedrängt findet: ״Weiche vom Bösen und thue Gutes, suche den Frieden und jage ihm nach!" Aus die Frage, was denn geschehen sei, um durch Volks׳ thümliche Darstellung auch die unteren Schichten des jüdischen