Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 34 (1885)
- Issue
- Heft 2
- Article
- Schreiben an Master Th... in Triest über Kohelet
- Date
- 1885-01-01
- Page
- Seite 83 (sequence 10)
- Language
- German
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Schreiben en Master Th... in Triest über KohAet. 33 לי דכתיב (בספר בן סירא) סלסלה וחרופמך וכץ ננידים תושיבך (So die richtige L.A., nicht den Vers aus Sprüchen 4,6). In der dritten Quelle wird Simon b. Schetach nur die erste Hälfte des Verses 7,12 בי בצל החכמה in den Mund gelegt; in der zweiten dagegen auch noch die zweite Hälfte ויתרון דעת. Schon, daraus ist zu ersehen, daß dergleichen Citationeu weit entfernt von stenographischer Genauigkeit sind. Aber abgesehen davon, erscheint die Erzählung im jerusalemischen Talmud und im Midrasch höchst unhistorisch, nur im babylonischen Talmud hat sie einen historischen Anstrich. Hier wird erzählt, weil der König Jannai die Gesetzeslehrer habe hinrichten lassen, sei Simon b. Schetach entflohen, sei dann von der Königin, seiner Schwester, zurückberufen worden. Lei dieser Darstellung tjt gar feine Veranlassung, oen Vers aus KoheleL zu citiren. In den andern Quellen dagegen wird Simons Flucht dadurch motivirt, dass er den König halb und halb düpirt habe, mit der Forderung des Bedarfs von Nasiräeropfern. Diese Darstellung kann oen legendenhaften Charakter nicht verleugnen. Die Beweisstellen, die man sonst noch anführen könnte, daß nach talrnudischen Angaben, Kohelet bereits in der vorherodianischen Zeit gäng und gäbe im Gebrauche gewesen, sind sämmtliche auf die agadische Methode oder Manier MückZnführsn: abgerundete Gedanken, die an einen Bibelvers anklingen, mit einem solchen zu belegen. Für die AbfassungszeiL eines solchen Buches, mit Versen in einem ernst gehaltenen oder stngirten Dialog oder Monolog beweisen diese nicht im Geringsten. Wissen Sie, was man aus dem Dialog Zwischen Herodes und Baba Ben-Bnta, auf den Mr. Wright so viel Gewicht legt, daß er die ganze Stelle übersetzt, beiumfeu konnte? Dass die Kohslet-Verse darin angebrachr werden, tu e 1 L f t e uortreff* l i ch auf Herodes passen. Man könnte sagen, der Agadist, welcher diesen Dialog fingirt hat, habe mit Instinkt 6»