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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 2 · p. Seite 71

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
34 (1885)
Issue
Heft 2
Article
Saadia's Commentar zu Daniel
Date
1885-01-01
Page
Seite 71 (sequence 9)
Language
German
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saadia's Commentar zu Daniel. 71 So folgt aus Dan. 2,28 eine andere Erklärung zu 2,16'), hierauf zu 2,!0 und 9; in« פחרון zu 9,24 ff. ist nach 11,17 eingeschaltet und mit den Worten ונחזור לענין ראשון kehrt der Coiumentator zu seinem Texte zurück; hinter C. 8 ist eine andere Deutung der Weissagungen, beginnend mit 8, 9 in den gedruckten Ausgaben, mit 7,15 iin Cod. Sem. 104 nachgetragen. Man darf hier nicht an Interpolationen denken, sondern es sind dies theils Erklärungen, deren Unterbringung am rechten Orte den Zusanimenhang allzusehr gestört hätte, theils solche, die der Coiumentator nachträglich noch hinzuzufügen für gut befunden hat. Der Commentar scheint rasch niedergeschrieben, es fehlt die sorgfältige Anordnung und gründliche Durcharbeitung des Erklärungsstoffes. Doch scheint uns das von Zunz (Z. G. 198) mit wenigen Worten gefällte Urtheil, ״Saadia zum Daniel zer' theilt höchstens die Worte, um aus den Theilen die Bedeutung des Ganzen zu errathen" viel zu streilg. Die Wortzerlegungen, die fast um: bei Eigennamen und Fremdwörtern versucht werden, und die agadischen Deutungen zusammengeuommen bilden nur einen höchst unbeträchtlichen Theil des Comnientars, und wenn wir von den vielen Erklärungen, die er oft zu einer Stelle anführt, nicht gerade die schlechten als die von ihm herrührenden oder von ihm gebilligten anfehen wollen, so dürfen wir zu seinen Gunsteil auf die beträchtliche Zahl wirklich guter Wort- und Satzerkläruirgen und die vielen trefflichen Belege zu den chaldäischen Wörtern aus dem Sprachschätze des Targum und Talmud verweisen und daraus die Berechtiguirg ziehen zu der Behauptung, daß Saadia ein verständiger, praktisch sprachtüch. tiger Exeget ist, der nur, weil es ihm an grammatischen Kennt» nissen völlig gebrach, so Manches in seinem Commentar verfehlt hat. Daß wir es mit der Deutung der Weissagungen im Buche Daniel bei ihm wie bei allen andern hebräisch-schreibenden Exe-

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