Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 12 · p. Seite 569

und Juda Mosconis Vertrauenswürdigkeit. 569 אם לשמש ונשיב ימי חזמך שעות ונראה בכוה שתי שלישיות יום יש בוזם ואז נדע כמה מחזורים עברו מימי כראשית ער שנת חברו החכם הספר הנכבד הזה ואז נכיר איך שרשו. פתוח אלי מים החכמה האמתית וטל חיי עולם ילין כקצירי שרשי סודותיו הנפלאים ונאט׳ הנה זמן חצי שנה שמשיית הוא קפ״ב יום וי״ח שעות מוספות עליהם וזה לפי השרש הידוע שהשנה השמשיית היא שס״ה יום ורב׳ ע כי חצי שס״ה יום ורביע יעלה מה שאמרנו והוא קפ״ב ום ושמונה עשרה י) שעות מוספות עליהם והנה אם נעשה אנחנו זה המעשה שרמזנו בחצי השנה השמשיית לפי זה השרש הנה נשתבש מאוד בלי ספק בוי וזה כי כרבותינו כ״ד על קפ״ב יצא לנו ר" אלפים שס״ח ועם חבור י״ח שעות המוספות ישוב שס״ח שפ״ו *) והנה אנחנו נמצא מאתים ושבעים וארבע שחי שלישיות יום קד אלפים ושפ״ו שעות *) וישארו לנו ב׳שעות והנה לפי;ה יעלה העולה מזה רעיד מחזורי" בהעדיף שתי שעות ואנחנו עד היו□ שהוא יום שני לחרש שבט שנת חמשת אלפים ומאה ובי ושתים שנה לחשבון ימי בראשית לא השלמנו עדין מחזור ־ מאתים ושבעים כי אנחנו לפי זה החשבון בשנת אחת עשרה ממחזור מאתים ושבעים ואיך יצדק זה. והנה עכ״פ עלינו לבקש חשבון משנה שכוונת החי אעז״ל בה י ודע שמה שהסכימו חכמי התכונה שהשנה השמש"׳ שס״ה יום ורביע יום הנה זה הוא לפי מהלך השמש כנגד גלגל המזלות ואמנם לפי מהלכו בערך מהלך הירח בגלגלו נפי חכמי המזלות שיספיק לו מהלך ש״נ יום וזה המספר הוא מספר שנתי לפי מהלך הירח בגלגלו אשר המהלך ההוא קראו חכמי הטבע והרפואה המעמד הקטן כי אין לירח מהלך יותר קטן ממנו כמו שבארנו בבר בפר׳ ואלה שמות4) ושנת הירח לפי זה המהלך שכ״ג יום ועשר שעות והנה בחנו חכמי י) Der Rechenfehler stammt wohl daher, daß für י״ה irrthümlich י״ח gelesen und so statt 15 Stunden 18 bcibchalten wurde. Friedländer p. 217 bemerkt Nichts darüber. 2) 182 mal 24 -.4386 18 + 4368 — 18 -ז 1/3] : 4386 ף Tage Stundend 16 ----- 274. Nest: 2 Stunden. 4) Zu Er. 2, S f. 82 a: להמשכו בזה אחרי חכמי המחקר על האמת האומרים שכל פעלות הלבנה בעולמנו זה השפל הן נמשכות אחר מעמדה במהלכה בגלגלה ויקראו זה המעמד המעמד הקטן ממעמדיה בי לה מעמד זולת זה ארוך ממנו והיא מעמד מהלכה בערך דבוקה עם השמש ונגודה עמו גט יש לה מעמד אחר בערך מהלכה הנחשב בערך גלגל המולות גם זולת אלה המעמדות יש לה מעמדים ומעמדות בערך תהלוכותיה הנחשבים בערך חמשת ככבי הנבוכה גם בערך הראש והזנב והנה אצל החכם א״עז״ל כמו