Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 12 · p. Seite 549

Historische und topographische Streifzüge. 549 tet hat, die Gesetzeslehrer in Lydda könnten ihm diese Competenz entreißen, wie denn überhaupt eine Art Antagonismus seitens der Galiläer gegen die Lyddeuser bestanden hat. Fand dagegen die Berathnng bei Lydda statt und zwar geleitet von einem Delegirten des Patriarchen, der Assessoren aus Lydda ausmählen konnte, so war eine Rivalität und eine Entziehung der Compelenz ausgeschlossen. Diese Gefahr lag nicht so fern. Denn En-Tob erhielt durch das in demselben tagenden Kalender-Collegium einen Vorzug vor den Patriarchalsitzen Sepphoris und Tiberias. Es hatte eben dadurch nach einer Seite denselben Rang, wie ehemals Jabneh. Fiel der Neujahrstag auf «inen Sonnabend, so wurde in En- Tab exceptionell das Horn geblasen, was sonst untersagt war (v. o. 544 und einen untergegangenen, nur von den Tosaphot erhaltenen Passus aus Jeruschalmi: Tos. zu Rosch.ha-Schana p. 25 a): ואמרינן בירושלמי: כשם שתוקעים ביבנה כך תוקעים בעץ טב *). Der Agadist in der Pesikta, dessen Ausspruch im Eingang citirt ist, war nah daran, diese für das in Galiläa residirende Patriarchat nachtheilige Folgerung zu ziehen. Weil von En-Tob die Kalenderbestimmung ausgeht, und dieses allein den Vorzug des Hornblalens an Sabbat genießt, darum ist es Mittelpunkt für ganz Israel, ist gewissermaßen das Zion, von dem die Lehre ausgeht. Der Schluß dieser Agada läßt keinen Zweifel, daß der unbekannte Antor diesen Gedankengang verfolgt hat. ולמה היו בית דין טעבריו אח החודש בעין טב? שוהוא בית ועד י לפיכך ר״ה שחל להיות בשבת אין תוקעי! (בכל מקום) אלא בעין טב במקום שהי! ביד ׳ושבין ומעברין את Tosaphot beweisen daraus zu viel, als wenn in En-Tob ein ges Collegium gewesen wäre שהיה שבם בית דין קבוע י דומיא דיבנה. Das ist aber falsch; nur weil zur Zeit des Neujahrs das delegirte Collegium daselbst die Fixirung des Neumondes verkündete, folgerte man daraus die Berechtigung zu תקיעת שופר am Sabbat. Das ists, was der Talmud ldas. 29 d) ein בית דין דאקראי nennt, ein nichtständiges Collegium auch ein solches kann diese Berechtigung gewähren.