Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 12 · p. Seite 540

Historische und topographische Streifzüge. 540 emacht, sich bet eigenen Haut zu wehren. Zur Bekämpfung der jüdischen Patrioten mußten außer den syrischen Legionen noch ganze aus anderen Provinzen und Detachements von noch andern auf den Schauplatz geworfen werden, und auch die Flotte mußte zur Hilfe kommen. Wie sollten sie dabei auf die religiöse Uebung der Juden achten und die Beharrlichen zur Strafe ziehen? Man muß also nothwendigerweise annehmen, daß die stattgehabte Berathungen der Gesetzeslehrer: über die Einführung der Trauerzeichen und das Verbot des Griechischen, ferner über das Verhalten in Bezug auf den Zwang, die Religionsgesetze zu übertreten, und endlich in Bezug auf die Lehrversammlungen, erst nach Bethars Fall stattgehabt haben. Dafür spricht auch der Umstand, daß die Berathungen über die zwei letzten Punkte in L y d d a gehalten wurden. Warum nicht in Jabneh? Diese Synhedrialstadt muß also zerstört oder besonders überwacht worden sein (vgl. o. S. 533). Bei diesen drei Berathungen assistirten noch Gesetzeslehrer, welche später als Märtyrer unigekommen sind. Bei der erst genannten R' Je huda den Baba, bei der zweiten R' Jsmael und bei der dritten R' A k i b a nebst R' Jose dem Galiläer und andere (זקנים,' ob auch R' Tarphon ist zweifelhaft). Diese drei, als Märtyrer Umgekommenen, hatten sich daran betheiligt, obwohl einer ihrer Genossen, R' Chuzpit oder R' Jehuda Ha-Nechtom bereits den Tod erlitten hatte (o. S. 536). Daraus folgt, daß die zehn Märtyrer nicht mit einem male, sondern in Zwischenräumen von dem Statthalter Rufus gerichtet worden sind. Einen Fingerzeig für das Todesjahr des N' Jehuda b. Baba deutet eine Notiz an. Dieser ist, wie ganz unzweifelhaft überliefert wird, wegen Ordination von Jüngern in Galiläa von Legionären ermordet worden. Weiter wird tradirt, daß die Absicht, ihm eine besonders ehrende Leichenrede zu halten, wie einst