Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 12 · p. Seite 536

536 Historische und topographische Streifzüge. ernsten Forschern Beifall zu finden, daß Achsr sich mit griechischgeschriebenen gnostischen Schriften befaßt hat, und daß diese Lektüre seine Apostasie veranlaßt hat. (Vgl. Gnosticismus und Judenthum S. 61 fg.). Der Dualismus der Gnosis von einem höheren Gotte der Liebe und einem untergeordneten Gotte der Strenge und der beschränkenden Gesetzgebung (שתי רשויות), dieser Dualismus hatte ihm Zweifel an dem Judenthum mit seinem nomokanonischen Charakter erregt, ihn irre gemacht. Aber nichts desto weniger verharrte er im hergebrachten Kreise', hat sich wohl auch an dem Aufstand gegen Hadrian betheiligt und eine Restauration erwartet. Erst später, als er in der Niederlage des Volkes auch die vermeintliche Ohnmacht des Gottes des Judenthums zu erblicken glaubte, indem dieser Gott seinem Volke in der Noth nicht beistand, vollzog er die Consequenz seiner dualistischen Theorie und gelangte zur Apostasie und zur Vorschubleistung der Verfolgung gegen die treuen Anhänger des jüdischen Gesetzes. Unter mehreren Erklärungen seiner gesetzesfeindlichen Apostasie, welche in den Talmuden angegeben sind, ist wohl diejenige die Wahrscheinlichste, daß Acher durch den Anblick de« Märtyrertodes eines der zehn Gesetzeslehrer seine angestammte Religion verließ, die Gesetzestrenen den römischen Schergen ver׳ rieth. (Jerus. Chagiga 77 b): ויש אומר שראה (אדור) לשונו של ר יהודה הנחתום נתון בפי כלב י " אמר זו תורה ווו שכרת!! (b. Kidduschin 32 b, Chulin Ende) איכא דאמרי לישנא דד תצפית המתורנמן הוא אוזר) רהוה גריר ליה דכר אחר) (oder דתה מוטלת באשפה). Acher erblickte in den grausigen Tod des einen oder andern Märtyrers, welcher bis zum Uebermaße gesetzes treu war, die Nichtigkeit des jüdischen Gesetzes, mithin des Judenthums mit seinem Glauben; daher bot er die Hand zur Verfolgung derselben. Die ״zeitgenössischen Gesetzeslehrer, welche von dem verrätherischen Abfall eines ihrer ehemaligen gesetzeskundigen Genossen gelitten haben, suchten die erste Veranlassung zu Achers Apostasie