Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 11 · p. Seite 514

514 Karäische Studien, neue Folge. I --- 10 ansQitad&i.ievo'v oder 10 av91<s1a(1evov (?) a׳j (fon'fj fj andSei^tg öqfioi (?) a § ( w,«d% oj v c >61 bqafia ofijxdrwv (?) א1ךמי אזקמןש findet sich auch im 16. C,p des ׳ns מחממת in dem Zusammenhangs: י והוא סימן יענה א1ךמי הראיה של דעתייע׳ אי א!ךמי .אוקמדש im Cap. 40 des סס־ נעימות Für איקמד׳ ist folgende Stelle aus Cap. 30 des ימת מתי:« instructiv: הגנאי איקמן־א כמו ראיה על אשר אמר כמקומות. ולולי כי ווא ראיה לא היה לחיוב הראיה והדרישה במחשבת הלב יקיצו אל האיקמז־א (So Cod. Warn. 41, Cod. Pet.!ש׳ כמו ראיה ראויה (האיקמאדאן מיבשרה מן הדעת י י מזו המעלה מענהו שלמעלה אונותמוש . — 6 ßattfiog. In זולתו היא ושמה :*מ p י והואיל ולא ייחסה אליו חוב שתהיה הלא מזה כבר נודע כ (Ed. ן אט קש י ד ין הכתוב בו לו לזרעך (כזרעך לולי דבוק אטה בו לא היה אופן לשום אותה בנו שהוא טקנונח בזרעו מבשרים . . (Ed. כזרעו) --- xai &1a%e avrrjv י ibxvov aviov. In וחזקתו היה יכיל המשיכה. יענה(ו) א י פט י ן ט ו פ ך מ א :״נ (Ed. ללכת אל הדרך . . ובשכר ואמר אחותך נהיה נמשלים (כמשלים טינאניאן של שלדת אביך לשכבה י י £%£1 (?) 16 nqayfia oder 10 qiooijiMt (?) Fm טינאניאן finde ich, da im schwer verständlichen hebräischen Texte gar keine Handhabe sich bietet, kein entsprechendes griechisches Wort. Im 3. ״ה im Namenszuge י י כי אם אל תוצאה והגברה : יהודה ש שהוא הקוי הוא הוא בלשון pp,יעיה איקשיפוליפשאוש .קד ו (Ed. קרשך: (קרש אלהיך ---- D vnohq\p£mg xai (50£ac, In v״ von יכ^ול1 ומענהו בלשו; יון ,1 היא :הדם׳ ׳ט קשיש טישןינקו אניפשיאש אומיאנא איפסינה׳?