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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 11 · p. Seite 493

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
33 (1884)
Issue
Heft 11
Article
Die kriegerische Bewegung in Palästina am Ausgange des zweiten Jahrhunderts
Date
1884-01-01
Page
Seite 493 (sequence 13)
Language
German
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äih Ausgang des zweiten Jahrhunderts. 493 welche sich zur Verfolgung hergaben, waren Zeitgenossen des Mischna-Redakteurs, lebten demnach in dem letzten Viertel des zweiten Jahrhunderts. R' Josua b. Karcha, welcher deswegen den Gesetzeslehrern Vorwürfe gemacht, verkehrte noch mit den Jüngern R' Akiba's und zugleich mit den Söhnen dieser Jünger, durfte sich in Folge seines hohen Alters herausnehmen, diese D-latoren ״Essig, Sohn von Wein", unwürdige Söhne würdiger Väter, zu nennen. Also die Zeit kann dieselbe sein, in welcher der Aufstand oder der Krieg gegen die Juden unter Severus beendigt war. So würden die zwei bezeugten Thatsachen einander ergänzen. Zu Ende des zweiten oder im Anfang des dritten Jahrhunderts muß eine kriegerische Bewegung der Juden stattgefunden haben, da einerseits von einem ״Lriumxkus juäaiens" die Rede ist, und anderseits solche, welche den Römern unangenehm waren, ausgeliefert wurden. Diese Bewegung muß in Palästina vor sich gegangen sein, da die genannten Gesetzeslehrer nur in diesem Lande und zwar in Galiläa gelebt haben. Dadurch ist die Zweideutigkeit in Spartians Darstellung beseitigt: der Senat hat einen jüdischeu Triumph beschlossen, weil Severus in Syrien den Krieg glücklich zu Ende geführt. War dieser Krieg in Syrien oder in Judäa? Er kann aber nur in Palästina ausgebrochen sein,׳ und die Bezeichnung res bene gestae in Syria ist ungenau von diesem Historiker oder seiner Quelle (Marius Maximus) gebraucht worden. Noch eine Bemerkung drängt sich auf» Die zwei Gesetzeslehrer haben sich als Häscher oder Delatoren gegen politisch Verdächtige gebrauchen lassen. Folglich hatten die Tanaiten, sonst die Führer des Volkes, sich diesmal bei dem Aufstande nicht b e t h e i l i g t. Die Leiter desselben gehörten also diesmal nicht dem Gelehrtenkreise an. Ferner die beiden Gesetzeslehrer, welche die an dem Aufstande Betheiligten der Rache

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