Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 10 · p. Seite 439

Exegetische Studie,: zu den Salomonischen Sprüchen. 43S genden. Wie kam der Dichter darauf, vier Gleichnisse an die Zahl drei zu knüpfen? Nur die Jdeenassociation hat ihn darauf gefühlt, da er von den drei Töchtern der Aluka gesprochen. 8. und P. haben also gelesen שלש בנות statt שחי. Man ist aber gezwungen, noch ein wenig durch Emendation uachzuhelfeg. Die Aluka und ihre Töchter sind doch nur zur Vergleichung herangezogen, um die Unersättlichkeit und Herzlosigkeit des Geschlechtes drastisch zu machen; nicht sie sprechen הב הב, sondern das herzlose Geschlecht. Folglich muß mail lesen כעלוקה ושלש בנותיה; das ה von בנותיה vom ה in הב absorbirt. 15 b שלש הנה לא תשבענה. Wie brreits angegeben, hat die Jdeenverbindung von der Zahl drei den Dichter darauf geführt, 3 unersättliche Dinge anzusühren und noch ein viertes hinzuzusügen. Er brachte dieses Gleichniß in einer nicht ganz dazu passendeu Gedankenfolge an, als wollte er sagen: überhaupt giebt es drei und vier unersättliche Dinge, gleich der Aluka und den Bedrückern der Armen und Leidenden.— Für שאול und עצר רחם bedurfte es keiner Erklärung, ivohl aber bei Erde und Feuer. — עצר רחם ist nicht, wie die Ausll. es wiedergeben, Verschluß und Unfruchtbarkeit des Mutterschooßes, sonderir wie 8. es tressend wiedergeben: yvvatxog, die Liebesbrunst des Weibes. Es ist euphemistisch für die weibliche Mäencku gebraucht. Woher mögen es die theologisirenden Erklärer wissen, daß ein unfruchtbares Weib außerordentlich geil sei? Es ist eine wahrhafte Blasphemie, wenn sie zum Beweise dafür die Erzmutter Nahe! anführen, (Genesis 30,1), als wenn diese, indem sie Kinder verlangt hat, Liebesbrunst gezeigt hätte! Nebenher liegt auch in dieser Aufzählung ein satirischer Zug, eine Anspielung auf die unersättliche Liebesgier in diesem entarteten Geschlechts. Allerdings hätte עצר רהם zuletzt angeführt sein sollen, wie in der zweiten Exeniplification V. 19 ודרך גבר בעלמה, in der dritten V. 23 und in der fünften V. 21 ומלך