Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 9 · p. Seite 392

302 Montefiore, Gtetmeuj und Rieher. Jndenthnms nnd Kenntniß der Sprachen des Orients, das fand in Salomon Munk, der CrLmieux, und in Or. Löwe, der Montefiore begleitete, seine würdige Vertretung. — Soweit die Action Montefiores und Cr4mieux' eine gemeinsame war, erzählten wir von Beiden in Einem. Jetzt trennten sich ihre Wege. Während Crömieux nach Caliiro geht, um die erste» aus seinen Namen genannten Schulen im Orient zu gründen, eine Reise, die Munk für die jüd.-arabische Wissenschaft so fruchtbar zu machen verstand, geht Montefiore nach Constantinopel, um vom Sultan einen günstigen Ferman zu erzielen» der ihm auch gegeben wurde. Indessen war in der Kapuzinerkirche Damasts ein Grabstein ausgestellt worden mit der Inschrift: ״Hier ruhet Pater Tomaso, ermordet von den Juden". Sir Moses besucht in Nom den General der Franziskaner, Cardinal Rivarola, und erwirkt den Befehl, daß die Inschrift ausgelöscht werden solle. Wurde Montefiores Namen in Verbindung mit dem Cremieux' in allen Gotteshäusern Israels gefeiert und gesegnet, so harrte seiner in der Heimath die Auszeichnung seiner königlichen Herrin. ״Als Andenken an seine anhaltenden Bemühungen zu Gunsten seiner gekränkten und verfolgten Brüder im Morgenlande und der ganzen Nation" ertheilte die Königin am 24. Juni 1841 dem Sir Moses das Recht, Supporters, d. h. Wappenschilderträger zu führen, sonst nur ein Recht der Pairs und Ordensritter. Um seine Rangserhöhungen zu erschöpfen, wird er 1846 nach seiner Rückkehr aus Rußland, wo er bei Kaiser Nicolaus, dem Allgewaltigen, zu Gunsten seiner Glaubensbrüder vorgesprochen, zum Baronet erhoben. Beachtenswerth ist in dem mit Emblemen aus dem heiligen Lande reichlich ausgestatteten Wappen des Sir Moses sein Motto: Denke und danke! Seitdem verfocht Sir Moses seiner Bekenntnißgenossen Menschen- und Bürgerrecht vor Kaisern und Königen, Sultanen und Fürsten, Päpsten. Schahs und Paschas bis ins 90te Le-