Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 6 · p. Seite 275

Die Agäda der Tannaiten. 215 1. Wenn die Hebe vom Teige — Challa— nicht gegeben wird, ist kein Segen im Vorrath, Fluch in den Marktpreisen, man säet und Andere genießen, nach Lev. 26,16 — wo בחלה — בהלה,— und der gegentheiligen Verheißung des Segens in Ezechiel 44,30 '). — 2. Zurückhalten der Priestergaben und Zehnten bewirkt, daß kein Thau und Regen fällt, es entsteht Theuerung, der Gewinnst ist verloren, die Menschen gehen ihrem Lebensunterhalte nach, aber erreichen Nichts, nach Hiob 24,19 — mit eigenthümlicher Deutung, wie sie in der Schule Jsmaels gegeben wurde, — und der Segensverheißung in Maleachi 3,10") — 3. Die Sünde des Raubes bewirkt, daß Heuschrecken kommen, Hungersnoth eintritt und die Eltern das Fleisch ihrer Kinder effen, nach Amos 4,1 und 9, Joel 1,4 und Jesaia 9,19 (l. 4 — .(בשר .זךעו. Beugung des Rechtes, Krümmung und Fälschung desselben, sowie Vernachlässigung des Studiums der Lehre führen das Schwert, die Plünderung, Pest und Mißwachs herbei, die Menschen essen, ohne satt zu werden und essen ihr Brot nach dem Gewichte, nach Lev. 26,25,26 und 43"). — 5. Falscher und lügenhafter Schwur, Entweihung des göttlichen Namens, Entweihung des Sabbaths bewirken, daß die wilden Thiere sich mehren, die Hausthiere aussterben, die Menschen weniger werden, die Wege verödet sind, nach Lev. 26, 22,23, 's In Aboth als No. 3: »גמרו] שלא ליטול חלה רעב של בל״ה ב!, Dies beruht vielleicht auch auf Lev, 26, 16, nämlich dem Ausdruck מכלות עינים. In Ab. die R. N.: בעון חלה אין ברכה נכנסת בפירות ובני אדם יגיעין ואין פסחפקין; der letzte Passus aus der folgenden Nummer in Talmud. *) Aboth als 1 und 2: רעב של בצורת nach Einhaltung des Zehnten durch einen Theil der Gemeinde, רעב של סחוטה ושל בצורה nach den: Beschlusse Aller, nicht zu zehnten. In Aboth di N. N.: בעין תרומות וטעשרות .נעצרו גשמים להוריד טל ומטר והעם נמסרות למלכות י- Aboth als 5: חרב בא לעולם על ענו׳ הדין ועל עוות הדי, ועל המורים בתורה שלא כהלכה.