Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 5 · p. Seite 196

.־ו * ו5 ג־ ׳י - ׳ *־ י J 196 Exegetische Studien zu den Salomonischen Sprüchen. Jb!be1 las erc P> Ai י" V ״Streit, Habe r". So auch Dyserinck; nur erklärt er לקח!,. A ״wegnehmen Streit". Aber לקח hat diese Bedeutung nicht.!^" Man muß sich schon entschließen zu lesen ״ ירחיקentfernen" oder ירחק st. יקח, also ״ ,חכם לב ירחק ממצו-רתhält sich fentpr ׳׳ ibev vom Streit", aber der Thor an Sprache, wird bei einem Streit^ verstrickt, festgehalten. ילבר st. ילבט. Ebenso in Hosea. Eine, Wurzel לבט existirt im Hebräischen nicht. V. 9 ומעקש דרכיו יודע giebt keinen Sinn, zu l. יתגע wie 11,15; 13,20. An der letzten St. haben ebenfalls wie hier yvoxsüiqoemi, also gelesen יודע, P. hat aber richtig 1כאש ריח V. 10 קרץ עין יתן עצבדז ואויר1 ־ ־ יריבט. Zum zweiten mal derselbe HalbverS wie V. 8 und wieder kein logischer Gegensatz. Ueber 0 ילבט. S. 195. 8. und P. hatten hierfür einen andern Text, o de iXeyxtov [xem na^^ata? eiq^vonom, ודמכם גריאיד! עבד של־^מא; nur das Targum, das sonst sich vom Syrer abhängig zeigt, hat hier den hebräischen Text. Der griechisch-syrische Text würde zurückübersetzt lauten: *ומוכיח אר oSsפנים יעשה ׳, nicht wie Ewald es giebt מוכיח בשפתים. Der Halbv. der mit ילבט schließt, ist von V. 8 hinuntergerathen und hat den ursprünglichen verdrängt. V. 11 ופי רשעים יכסח חמם ist nicht verständlich; den» der Mund bedeckt nicht die Schlechtigkeit, sondern sprudelt heraus ,15,28 ופי י ־ יביע רעור־ז. Schlechtigkeit, die ein Böser ausführen will, verbirgt er im Herzen (Hiob 31,33 לטמון בחבי עוני leg. ובלבי. Eher dürfte zu lesen sein יבטא ----- יבטח חמם. Es ist noch gar nicht so gewiß, daß der Stamm ״ בטאunüberlegt sprechen" bedeutet; denn ויש.בטח כמדקתר־ז kann auch einfach bedeuten: ״ein Wort ausspreche n" und 12,23 ארם ערום כסח רעד! hat einen ganz andern Sinn, vgl. w. u. Also hier ist ופי Subjekt in V. 6 b dagegen Objekt ---- פני. V. 14 חכמים יצפנו דעת ופי אויר1 מחתה קרבה haben .die Ausll. mißverstanden. צפן bedeutet hier nicht ״verbergen, sparsam