Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 4 · p. Seite 186

186 Die Agada der Tannaiten. leben, sehen Gottes Herrlichkeit nicht'). 3. Wenn Akiba aus Exod. 12,1 schloß, daß Gott mit Moses nur um Israels willen redete a), erweiterte dies Ben SIzzai dahin, daß auch die übrigen Propheten nur um Israels willen der göttlichen Offenbarungen gewürdigt wurden. Er bewies dies an dem Beispiele Ezechiels (Ez. 3, lös.) und Jeremia's (Jer. 42,7), besonders aber des B a r u ch ben Nerija. Als dieser — Jer. 45, 3 — klagte, daß nicht, — wie früheren Prophetenschülern, Josua und Elisa, der heilige Geist der Prophetie von ihren Meistern her zu Theil wurde, — Gott auch ihn der Prophetie würdige, erwiederte ihm Gott: Baruch, wo kein Weinberg ist, da bedarf es auch keines Zaunes, und ohne Heerde giebt es keinen Hirten *). Die göttliche ״Bescheidenheit", von der in 1/j 18,36 die Rede ist, macht er mit einer Bemerkung zum ersten Verse der Genesis verständlich: Ein irdischer Gebieter nennt zuerst seinen Namen, dann seinen Titel, N. N. augustalis, N. N. nqoatavjgGott aber erwähnt zuerst sein Werk, die Schöpfung, dann seinen Namens. — Polemische Spitze gegen den Gnostic i s m u s hat der Anfang von Ben Azzai's Aeußerung über die- Opfer. Er bemerkt, daß bei den Opfergeboten nicht einer der Gottes Macht bezeichnenden Namen: אל אלהים שדי 23אות, sondern der Gottes ewige Güte bezeichnende Name, das Tetragrammaton, gebraucht sei, um den Irrgläubigen, Minim, keinen Anlaß zu ') SifrL ib., 4b, wo R. Abraham b. Davids Commentar die richtige Leseart עזאי p ר׳ שמעון (statt ר׳ שטעון) hat. In SifrS zu Num. 12,8 (§ 108) ist als Autor genannt: ר׳ שמעון התימני, und er hat gerade die Ansicht, welche in SisrL Akiba zukommt und umgekehrt, s) S. oben S. 361**» 3) Mech. zu Exod. 12,1 (2 a b). Nach Ben Uzzai ist מנוחה Jer. 45,3 und גדולות ib. v. 5 im Sinne von Prophetie zu verstehen, jenes nach Num.!1,16 (ותנח) und II Kön. 2,15 (NM), dieses nach II Kön. 8,4 (הגדלות), Jer. 33,3 (גדלות). 4) Gen. r. c. 1, nach einem ähnlichen Satze von Akylas. tradirt von Judan. S. auch Schocher tob z. St., Tanchuma 2' תשא.