Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 12 · p. Seite 535

י Die Agada der Tannaiten. 538 der, als Jose eine-besonders schlechte und ihn peinigende Frau hatte 1). Mit Gleich« issen erläuterte Jose zwei Berichte der heiligen Schrift, die Sinnesänderung Pharao's in Exod. 14, 5 und das Zerbrechen der Bnndestafeln durch Moses, Exod. 32, 19. Pharao glich Jemandem, der ein Grundstück zu einem Kör Aussaat erbte und es um eine Kleinigkeit verkaufte; als nun der Käufer in dem Grundstücke Quellen öffnete und Gärten anlegte, da war der Verkäufer in Verzweiflung darüber, daß er sein Erbe um ein Geringes hingegeben. Dies sei auch angedeutet in dem Hohenliede 4,13: ״Deine Entlassenen sind ein Garten voll Granatbäume und köstlicher Früchte" 2). In dem anderen Gleichnisse ist Moses in der Lage eines Abgesandten, der den Auftrag hat, dem Könige eine schöne und fromme Jungfrau anzutrauen. Als er den Auftrag vollzogen, erfährt er, daß die Braut untreu gewesen, und er zerreißt den Ehevertrag, um sie vom Tode, der auf ihre Untreue folgen würde, wenn der Ehevertrag schon rechtskräftig und in ihren Händen wäre, zu retten. So zerbrach auch Moses die Tafeln, anstatt sie dem untreuen Israel zu übergeben, damit die auf die Karäer, wie Jbn Esra zur St. berichtet, den Vers ebenso: אמרו המכחישים כי נדבקה זאה הפרשה עם ושמח אח אשתו כי רמז למשכב כי אסור שימנע מן המשכב; sie hätte» ->ls Beweis den Ausdruck in Hiob 31,10 gebracht. — Odwol Sifrß die Deutung nicht bringt, wahrscheinlich wegen der unerlaubten Alleg orisirung eines GefetzeS, kann die Usberlieserung in Gen. r., daß der Autor derselben Jose Galt ist, dennoch eine richtige sein, besonders da wir von ihm wissen, daß er die Methode, benachbarte Verse durch einander zu erklären, besonders pflegte, s. Weiß II,!20. *) S. oben S. 509. a) Meck, zu Exod. 14,5 (26 b f.) In Pesikta 84 a fehlt הנלילי. Hebet bie Varianten in der Namenüberlieferung der Autoren dieses und ähnlicher Gleichnisse in Schir. r. z. St. s. Bub er zur Pesikta a. a. O. Jose deutet שלחיך mit Beziehung auf שלחנו Exod. 14, 5. — Eine andere Deutung Zum Hohenliede (2, 14) s. oben S. 531.