Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 11 · p. Seite 519

Anhang IV. Aus dem kurzen Commentar. 518 renthese) des kleinen Commentars nach Cod, Opp. Add. f. 161> und 8. S. 54, verglichen mit dem Text im großen Comm. B. S. 333 in Klammern [ ]; vgl. auch Narboni im Leyd. Catalog S. 19 (bei Munk, Melanges 388), wo ich S. 20 vermuthete, daß die von Averroes versprochene Schrift vielleicht der Comm, über die Schrift des ibn Badsche von der Conjnnction (רסאלה < אלאחצאל) fei. Renan, Averroes S. 67, unterscheidet letztere Schrift des ibn Badsche (bei Wüstenfeld S. 94 äs eon]nnetione cog itation is in homine, richtiger de rintellect bei Munk S. 386; vgl. Narboni's Vorr. zu אפשרות bei Delitzsch, Catal. S. 308, Catal. Leyden S. 18, S. 19 Z. 9 : ״Porro“ lies in fine). Mir ist es noch nicht sicher, da wir von הנהגה המתבודד nur die Analyse des Narboni besitzen, aber auch diese die Conjunction behandelt, so daß man dafür zwei Titel geben konnte. Beide Themen findet auch Narboni im Hai b. Joktan des ibn Tofeil. o) Das an d sich anschließende Ende des kurzen Commentars, nach Opp. Add. ib. und B. S. 55 [in filatumet]. 0 ביאור אפשרות הדבקות הקצר להחבם הכולל האלה׳ ר׳ יוסף בן שם טיב תנצב״ה . אחר השכח לאל והווהלה אליו לאשר העירני לפרש אגרה אפשרות הדבקות לין רשר על הטלה פירוש רחב עם כיאור השרשים וההתחלות ואופן חיוב התולדות בהערה הספיקות נרצה כזח המאמר לבאר אותו אח״כ ביאור קצר לפי ענינו מחובר אל הפירוש, הראוי וההשלמה . אמר בן רשר הכוונה בזה המאמר וכוי. b) אמר כ״ר וככר היה אבובכר ין אלצאיג חתר להניח סדור בהנהגת המצליח (עם היותו חלק מאלה) [שאלה] המח־נזת (חסכלוה עד שלא יצטרך ל ה ח פ ר ד מב״א וללכת אל המדברות) אלא (ולא!) שהספר בלתי שלם וכוונתו ג״ב קשה להבין וחנה נרמוז אנחנו אל כוונתו בוולת זה המקום [המקור!] כי הוא רבי נפרד [תמיד!] בז ולא קדמהו [קיטהי!1 בזה אחר זולתו מאשר לפניו. (c וכבר הגיע אלינו ספר אבו ככר ועמדנו על כוונתו,עס שהוא קשה הצמר רב התועלת ולא הגיע אלינו מין רשד מאמר ירמוז אל כוינתו כמו