Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 11 · p. Seite 505

Dir Agada der Tannaiten. 805 Worten der Schrift abwies: Nicht wird mein Sohn mit euch hinuntergehen! (©etu 42,, 38). ') Daß er Hiob 28, 11 auf. Akiba anwendete, war schon oben erwähnt. * *) Geistreich ist seine Anwendung von Daniel 8,4 ff. bei Gelegenheit einer de׳ sonders lebhaften halachischen Discussion zu Lydda, in welcher die Ansicht Tarphons von Jos e dem Galiläer , die Miba's von S im o it b. Nanos mit. Argumenten unterstützt wurde. Jose'sArgument wurde von Akiba beseitigt, und dieser glaubte eine Weile gesiegt zu haben; da trat Jose mit einem neuen Argument auf und wiederlegte Akiba, dem Keiner der anwesenden 32 Gelehrten Leistehen konnte. Da wandte Tarphon auf den Kampf der Gelehrten den in Daniel a. a. 0. beschrie» bemn Kampf der Thiere an: Der Widder, der Alles besiegt und groß thut ist Akiba, der Ziegenbock mit dem sichtbaren Hörne ist Jose der Galiläer und seine Widerlegung: der rennt den Widder an und zerbricht seine beiden Hörner, das sind die Argumente des Akiba und seines Helfers Simon b. Nanos, und keiner der 32 Gelehrten rettet den Widder aus seiner Hand.*) — Die Söhne seiner Schwester, welche er unter» richtete, nannte er scherzhaft ״Söhne der Ketura" (Gen, 25, 4), weil er ihre Theilnahmslosigkeit beim Unterrichte einmal nur dadurch aufrüttelte, daß er ihnen Gen. 25,1 oorsagte, aber statt Ketura den Namen Jochani (Johanna) setzte, was sie schnell einfallend berichtigten *). — ') Gen. r. c. 91 g. E. Tradenten: Chanina und Marinus im Namen des Abba Nehorai. ' ') S. 257. — Kgl. noch oben S. 498, Anm. 5 nw ואל ירד לבאר; Sifr» zu Lev. l. 5 und sonst: שלא דמית ימין ושמאל. *) Tos Mikwaoth Ende: unvollständig in S ifrs zu Rum. IS, 9, 8 )24. *) 2ebachim 62 d oben. Daß er zu dem scherzhaften Namcntausche gerade den Namen 'OM' wählt, kömmt vielleicht daher, daß seine Schweb ster eben diesen Namen trug; er will seinen Neffen andeuten, daß ״die Söhne der Johanna" ״Söhne Ketura's" seien, wol Nachkommen Abraham's, aber nich t echte. Der Ausdruck בני קטורה in diesem Sinne