Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 11 · p. Seite 506

506 Di« Agada der Tannaiten. Unter den strengen Aussprüchen der Tannaiten dieser Zeit gegen die vom Judenthum sich lossagenden Judenchristen ist Tarphon's Ausspruch der Heftigste. Er schwört, daß er ihre Bücher, wenn sie ihm zu Händen kämen, ohne Rücksicht auf die darin vorkommenden Gottesnamen verbrennen würde. Wer von einem Mörder oder einer Schlange verfolgt wird, flüchte sich eher in einen Tempel der Götzendiener, als in ihre Häuser; denn die Götzendiener leugnen zwar die Gotteslehre, haben sie aber nie erkannt, Jene aber kennen und leugnen sie, und von ihnen gilt das strafende Wort in Jes. 57,8 '). Noch ein Beispiel agadischer und eines halachischer Schriftauslegung Tarphon's ist zu erwähnen, nämlich die Bemerkung zu Num. 5,15, welcher Akiba entgegentritt *), und die nur den Consonantenbestand berücksichtigende Deutung von בפות Lev. 23,40 — כפות*). In Pirks R. Elies er sind drei Sätze Mit dem Namen T.'s versehen׳'); auch ein im Midrasch Schocher tob zu «/׳ wurde, wie im Talmud a. a. O. berichtet wird, von dem Amora Joseph angewendet, als einig« seiner Hörer bei ihm Ünkenntniß einer Bibelstelle voraussetzten und eine mit derselben im Widerspruch stehend« Äeußerung von ihm vorschnell berichtigten. ') Sabh. 116 a. Samuel Ebels z. St. bemerkt richtig, daß T. in der Belegstelle besonders die Worte ״ כי מאתי גליתvon meiner Seite hinweg buhltest du" betont. S. übrigens noch oben S. 212. A. 2. — Wie Derenbourg Z79-hervorhebt, findet sich in dem Satze TarphonS über die Unfähigkeit seiner Zeitgenossen, Verweise anzunehmen — s. oben S. 14, A. 4 — eine Analogie zu dem bekannten Satze vom Splitter und Balken (Ev. Matth. 7,4). Doch ist der Schluß des Tarphon'schen Satzes in Arachin 16 b : אם אמר לו טול קיסם מכין עיניך אמר לו טול קורה מבין עיניך schwerlich ein ursprünglicher Bestandtheil desselben, da er sich in SistL und SifrS nicht findet, und wol erst aus dem Baba bathra 15 b zu lesenden Satze des Amora I o ch a n a n hinzugesügt wurde. ') S. oben S. 866. s) Sifrü z. St. (102 ä), Sukka 32 a. '') Zu Jona 2,1, Cap. )0 (daraus in Midrasch Jona, Beth Hammidrasch 1.97): zu Gen. 20, Cap. 2« ( Gott trägt die Thora den Nachkommen Esau's und Jsmaels an, Cap. 41.