Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 11 · p. Seite 493

Exegetische Stadien züm Propheten Jerenna. 193!לכ und zu ergänzen אגיד לכם vor הנה יטיס כאים• Die Unheilsbotschasten betreffen lediglich Chaldäa und ihre Götzen. V. 39. גם ככל לנפל חללי ישראל גם לבבל ׳ ׳ י ist von Ewald und anderen Ausll. vollständig verkannt worden. Die richtige LA. geben Pesch, und zum- Theil LXX Die Erstere: .ואף בכביל נפלון קטילי ישראל ואף ט! ככיל גפלק קטילי ככלה ארעא Bei Letztem, in denen die VV. 46 bis Ansangs 49 fehlen, lautet der Schluß; xal iv ßaßvX&vt neffovvxai xgctviiariai rcaarfi tiji yijs. Auch Targum hat ׳כככל . Zunächst ist zu bemerken. daß die Consunction גם גט in einem Satzgefüge bedeutet: so wie, so auch, wie V. 12. גם וטס ה' גם עמה, so wie Gott es beschlossen, so hat er es ausgesührt. Sodann müssen einige Wörter in diesem V. emendirt werden. גם ככל zu l. כככל כ) ausgefallen), לגפל ist das ל homoteleut. davon abzuziehen, bleibt נפל leg. נפלו. Im letzten Halbvers נפלו I1XX neaomai, Targum ימרסון (Futurum) zu l. יפלו. Also das Ganze גם כככל נפלו חללי ישראל גם לככל יפלו הללי כל הארץ. So wie in Babel die Leichname Israels stelen, so werden auch die Leichen des ganzen Landes Babel fallen. לככל * * חללי כל הארץ ist eine Inversion statt הללי כל ארץ ככל. B. 58. Der aus Habakuk 2,13 b entlehnte und ein wenig modificirte Vers ist als Schlußbemerkung zu den Strafreden über die Völker hinzugesügt, und zwar von Diaskeua st en. Er bildet den Schluß zu der Aufschrift 46,1 אשר היה הכר ה׳ על הגזים und dazu ויגעו עטים כדי ריק י ־. — Krochmals Emendation כדי שוא statt כדי אש ist sehr ansprechend, weil der Parallelismus dadurch concinner klingt. Dann müßte dieselbe Emeudation auch in Habakuk gemacht werden. — Selbstverständlich muß man lesen יעפג ft.ויעפו• V. 59—64. Die Erzählung von Jeremia's Auftrag, diese geschriebene Strafrede in den Euphrat zu senken, ist ein noch späterer Zusatz, um die Echtheit der Autorschaft Jeremia's zu documentiren.