Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 10 · p. Seite 467

Abhandlung über, die Möglichkeit der Conjunction. 467׳ Aristoteles_■ hat; im Buche de;Anima die Forschung darüber versprochen *3), ob der menschliche Jntellect das Jntellectuale erlangen könne, wodurch er ewig werde; allein es cxistirt .keine solche Abhandlung des Aristot., der in der Metaph. und im B. äk Anima behauptet, daß die Möglichkeit der Unsterblichkeit der Seele nur im Jntellect gesucht werden könne. Der Vers, hat die Aussprüche des Arist. über die menschliche Glückseligkeit (הצלחה) im I. und X. Tractat der ״Mcomachia“ (Cod. Berl. S. 70 und durchweg גיקומגיא) untersucht im Buche כבור אלהים, und unziveifelhast bewiesen, daß nach den Principien des Arist. die Glückseligkeit und das höchste Gut nicht auf das diesseitige Leben beschränkt sei; er hat auch dort gezeigt, wie sich die göttliche Lehre in Bezug auf die beiden Glückseligkeiten auszeichnet. Es bliebe aber noch zu untersuchen übrig: ob die Glückseligkeit ewig sei von Seiten der Seele, von Seiten der spekulativen Erkenntnisse und von Seiten der Conjunction des höllischen Intellekts mit dem activen Jntellect, nachdem er durch die speculativen Erkenntnisse vervollkommnet wordene). Richter 18 (f. 15) המפיל גורלות או בנקודות. Josef Aldo (Jkk. IV»4) spricht voll den בעלי הגורלות ההוליי׳, nennt die Figuren נשוא ראש und שפל ראש und erwähnt Achitof el (unter dessen Namen t ein Loosbuch existirt, s. Cod. Hamb. 320, 325). Der Comm. אהל יעקב bemerkt dazu: חבטת הנקודות נקרא כך לפי שלוקה יד מלא חול ועושה בי נקודות כזו שאפרש בפרק זה u. s. w. — Josef verweist dann auf sein עק הקורא (S. 69, P. 28 b). Eine Parallele zur obigen Ausführung ist die aus Josef's ררושיט ms. excerpirte Stelle in Schorr's החלוק IV, 85. «) S. 69 יעד זה בטי הנפש החקירה lies יעדנו בס׳? P. 28 b vorl. Zeile: עוד יעד בס׳; weiter unten S. 20 l. Z., p. 34 Z. 9 v. u. ״עד) החקירה טמנו P.) יער; im Text des Averroes S. 2l ט יעד אותנו בחקירה, inP. 38 b אשר היה ארטטו בחקירה! Parallelen aus anderen Schriften, wo dies Versprechen des Aristoteles gewöhnlich angesührt wird, übergehe ich hier. שחשבו קצתם מהיות ההצלחה נצחית ט צ ר הנפש וטצר («« חט ושכלות העיוניות יסצר ההדבקות השכל ההיולני 64ל השכל *30