Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 9 · p. Seite 397

Exegetische Studien zum Propheten Jsremia. 397 :! Von V. 45 bis Ende fehlt in LXX, scheint demnach ein späterer Zusatz zu sein./עממ :מכח :tfl gezwungen; zu l .!טערו ״sie wank t e n"; öfter עטר , mjt?מער verwechselt. Der übrige Theil, dieses V. und des Folgenden ist entlehnt -aus zwei Stellen, Numeri 21,28—29 und 24,17. Daraus läßt sich hier berichtigen;,wo מבין, was unverständlich ist. Wie dort stand auch hier ursprünglich טקריוז, daraus wurde corrumpirt Wp und מבין, dagegen ist וקד־קד hier verständlicher als וקרקר dort. In beiden Stellen ist aber בני שאון unb מי שיה noch' unerklärt. V. 47 ושבתי שבוס טואב באחרימ הימים, eine solche günstige Prophezeiung, daß Moab trotzdem eine Restauration erleben werde, wiederholt sich auch bei der Strafandrohung gegen Aegypten 46,27, gegen Ammon 49,6 und gegen Elam 49,30, fehlt aber in den Strafreden gegen die übrigen Völkerschaften,. Es scheint darin Tendenz zu liegen, eine Apologie für die Wahrhaftigkeit der Prophezeiung. Da trotz des verkündeten, Unterganges diese Länder doch in ihrer Integrität verbliebem Aegypten, Moab, Ammon und Elam noch lange fortbestanden, so wäre die Jeremianische Prophezeiung dementirt. Darum wird zum Schlüße hinzugefügt, es sei von Vorne herein vorher-, verkündet worden, daß sie wieder reintigrirt werden würden.. Bei Babylonien dagegen, das von Cyrus erobert worden, war diese Bemerkung nicht nöthig, und eben so wenig bei Edom, das von den Nabatäern erobert und dessen Bewohner verdrängt worden waren. Cap. 49 über Ammon. V. 3 כי שדדה עי ist bereits von Vorgängern in ער emendirt worden. Aber es ist nicht darunter ער מואב zu verstehen; denn dieses gehört nicht zu Ammonitis, sondern es ist ערוער am Ufer des Arnon, wie öfter angegeben, נחל ארנון mo טערוער אשר על. Es war die Grenzstadt zwischen Moab und Ammon, hat aber zum letzter» gehört. Es wird