Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 9 · p. Seite 391

i Exegetische Studien zum Propheten Jeremia. 391 untergehen werde, und die zweite, daß Nebuchadnezar Aegypten. überfallen werde. V. 18 כי כחמר בהרים' וככרמל בים יבוא.■ Die landläufige Auslegung, daß Nebuchadnezar emporragend wie der ■'Tabor und Karmel Heranrücken werde, ist zu abgeschmackt. Bis ■dahin ist Nebuchadnezar gar nicht genannt worden (nur in der Aufschrift); wie kann nun dieser das Subjekt bilden? Den einzig annehmbaren Sinn deutet Pesch, an אלא גפ ל פרעון איך מברא דטורא ואיך כרמל בגו ימא. Der Vertent hat also gelesen ׳פול statt יבוא. Wenn Pharao auch so hoch sein sollte, wie der Tabor unter den (übrigen ihn umgebenden) Bergen und wie der Karmel am Meer, so wird er doch fallen. Der Sinn ist, wie כי אם יהיה עמך כחול הים Und andere hyperbolische Vergleichungen. V. 20. Es ist eitel Nothbehelf מצפון בא בא pp durch מחמר קרצמי oder durch irgend /ein gleichklingendes arabisches Wort zu erklären. Hapaxlegomena, roeldje nicht durch hebraisches Sprachgut erklärt werden können» sondern arabischen Succurs brauchen, sind Unwörter. . Warum nicht einfach durch Transposition zu erklären קצר מצפון? SS. 21 bis 22 heißt es ja כקררמומ באו לה und כר^ יערה, also muß doch ein S ch n i 11 e t oder Füller angedeutet sein! Nach LXX und Pesch, ijlöev int atrr^v und אוזא עליות ist zu lesen בא בה. Also ganz einfach קצר- מצפון בא כה. V. 22 קולה כנחש ■ילך ist unhaltbar; denn niemals sonst wird הלך mit קול verbunden. Pesch. איך חוא דרשף, LXX 0<paw<; gvqCQovto!;. Diese Vertenten haben also gelesen כגחש שי־ק. Richtiger vielleicht כנחש שרך. Wenn man bedenkt, wie oft nicht bloß ך mit ף verwechselt wird, sondern auch ל mit ר ארטנומ --- אלמנוח;יצהיר — יצהיל)) und das ש ist sabgeblaßt ttt י, so kann ילך aus שרף entstanden sein. Uebrigens muß man mit LXX lesen קולם st. קולה und לא יחקרו st. ׳חקר.