Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 8 · p. Seite 369

Die Agaba der Tanuaiteil. SS9 קשיטה'). Dazu kömmt die anderweitig berichtete Erklärung von o׳»«nv (ip 116,16 in der Bedeutung ״Kinder"'). — Merkwürdig ist auch die Discussion über die Bedeutung des Wortes pi in Lev. 13, 30 •). Akiba verstand darunter ein krankes (dünnes), kurzes Haar, Jochanan b. Nuri legt ihm nur die Bed. ״dünn" bei, auch wenn das Haar sonst lang ist; er meint, im Sprach« gebrauch sage man') p-1 von einem dünnen Stabe oder einem solchen Rohre, während diese doch lang sind. Da erwiderte ihm Akiba: Anstatt von dem Rohre die Bedeutung des Wortes zu lernen, lernen wir sie von dem Haare selbst! Wennman sagt ״sein Haar ist רק" so versteht man darunter dünn und kurz. Unter den biblischen Schriften erkennt Akiba eine besonders hohe Bedeutung dem Hohen ließe zu. Er bestritt, daß jemals ein Mensch in Israel die Heiligkeit — Canonicität — dieses Buches bezweifelt hätte; denn ״die ganze Welt ist nicht so viel werth, als der Tag, an dem Israel das Hohelied gegeben wurde, und wenn alle — hagiographischen — Schriften wie L e v y, Talm. Wörterbuch 1,33 a und Kohut, Aruch II, 294 wollen. In Sota 42» sagt der Amor« EleatLar (b. Pedath), daß man in den ״Seestädten", also im Auslande für NH sage גלמודה; das beruht wvl ebenfalls, wie Levi's Angabe, auf dem Ausspruche Akiba's. Auch in einer anderen Tradition, Gen. r. c. 79 g. Ende, wird diese Bedeutung von גלמודה bezeugt, aber ohne Angabe der Gegend, in der das Wort gehört wurde. *) In ״Afrika" nenne man so eine kleine Münze. Ein« andere Bedeutung dieses Wortes wird Gen. r. C. 79 bezeugt (f. Zipfer im Literaturblatt des Orients, 1848, p. 634 f.) ') S. oben S. 352* *, Anm. 1. Hieher gehört noch die Deutung von nwlD (Exod. 13,16, Deut, 6, 8 und 11,18) zu halachischem Zwecke, Synh. 4 b und Par. Weder Mech. noch Sisrß bringen dieselbe. — Vgl. zu diesen fremdsprachlichen Etymologien im Allgemeinen Joel, Blicke 1,51 f. *) M. Negaim 10, 1, SifrL z. St. (65 c). ') SifrL: ומה הלש^ הו^ ^ומד, Mischna: מה הלש,; »מדימ ״)wie ist die Redeweise? Man sagt"). *«*«»*tan»,; Monatsschrift LllllS. 24