Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 8 · p. Seite 359

Die Agada der Tannaiten. '359 und als echt darf wol der rühmende Ausspruch gelten, mit dem er sie vor seinen Schülern ehrt : ״Was — an Wissen — mein und was euer ist, ist ihr zu danken')!" —Wie er arme Schriftgelehrte unterstützte, darüber hat sich eine schöne Anekdote erhalten; er wendete die Worte von Psalm 112,9 dabei cm®). Noch sei ein aramaischer Trinkspruch erwähnt, den Akiba bei der Hochzeit seines Sohnes bei jedem frischen Weinkruge ans die Gelehrten und ihre Schüler ausbrachte * *). 4. Exegetische Normen. Exegetisches. Worterklärungen. Das Hohelied. Von seinem Lehrer Nach um aus Gim26 hatte Akiba jene durch ihn zu voller Entfaltung gebrachte exegetische Richtung angenommen, die den h. Text besonders nach der Methode des ״Einbeziehens und Ausschließens" auslegte, besonders mit An- Wendung gewisser Partikeln, nnd so den Wortlaut der schriftlichen Lehre in viel durchgreifenderem Maße zur Grundlage der mündlichen machte, als dies nach den Auslegungsregeln H i l- ') Ktthub. 63 a, Nedarim 50 a: שלי ושלכם שלה הוא. Er habe dies gesagt, als die Schüler die ungekannte Frau des als berühmter Lehrer nach langer Abwesenheit Zurückkehrenden von ihm wegdrängen wollten. Nach Abath di Nathan «. 6, und das ist wol die ursprüngliche Gelegenheit dieses Ausspruches, habe Akiba seinen Schülern, als sie ihm ob der ungewöhnlichen Zierraten, die er seiner Frau gab <darunter עיר של זהב, s. oben S. 360, Anm. 41, zur Rede stellten, geantwortet: הרבה־ צער נצטערה עטי בתורה. Als Ruhm der eigenen Frau kann auch der Ausspruch Akiba's gelten (Sabb. 22 b), wonach reich derjenige ist, der eine durch schöne Handlungen ausgezeichnete Frau hat ,כל שיש לו אשר נאה כמעשים. *) Lev. r. 0. 34 Ende, Pesikta rabb. c. 25, gegen Ans. a) Tosefta Sabb. 7(8), 9 חטרא לחיי רבננא ולחיי תלמידיהון; b. Sabb. 87 b (vgl. Dikd. Sosr.) חמרא וחיי לפום רבנן חמרא וחיי לפום תלמידיהון; j. Bcrach. 10 ä המרא מבא לחי׳ רבנן ותלטיריהון. — S. auch oben S. 357, Anm. 2,