Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 7 · p. Seite 309

Ueber einige Nämen der Rabbinen im Talmud und Midrasch^ 309 . 'In Berächot 7 b heißt es (zu Ps: 3,1): "מזמור לדור בברחו מפני אבשלום בנו״: מוטור לחד קינה לרור מיבעי ליה? אמר ר׳ שמעון בן אבישלום (י משל למה״ד לאדם ,. . Dieses Zusammentreffen wird man wohl schwerlich als einen bloßen Zufall ansehen wollen. — ■׳ ■ Megill a h 16 b (zu Gen. 45,22): לבלם במן לאיש חליפות שמלות ו ל בג ימן נתן חמש חליפות: יאפשר דבר שנצטער מ אומו' צדיק יבשל בו . . . אמר ר' בנימין בר יפת רמו רמו לו .- . . Mid r. Ber. r. Cap. 92: אמר ר' בנימין לפי ששמענו חנינה בי״א שבטים ולא שטענו חנינה בשבט בנימין . . . Das. Cap. 53: ״ויקרא אברהם את שם בנו יצחק'/ יצא חוק לעולם, ניתן דורייה לעולם, איר יצחק חפושית ף יו״ר כנגד עשרה, צרי" ואם ... Daß im Jalkat neben anderen Abweichungen und Gloffemen für א״ר יצחק einfach (und zwar correct) יצחק, bezogen auf. den eben weiter zu deutenden biblischen Namen, steht,- macht gerade dieses Beispiel für unsere Untersuchung, wie wir später sehenwerden, besonders erwähnenswerth. — Aber selbst aus der t a n n a i t i s ch e n Zeit glauben wir Namen (und resp. Beinamen) von Rabbinen anfweisen zu können, welche aus den ihnen zugeschriebenen Aussprüchen hervor- , gegangen zu sein scheinen. — Von dem bedeutenden Schüler des R. Akiba: ר' אלעור חסמא erzählt der Midr. Waj. r. Cap. 23: er hätte an einem von ihm besuchten Orte den au ihn ergangenen Aufforderungen, das Schema vorzutragen, oder vorzubeten, nicht Nachkommen können, sondern hätte jedesmal zur Antwort gegeben : לינא חכם ‘) Ueber diese Schreibart für אבשלום siehe Tosaf. Ioma 38 d und. Ketubot 104 b. ,, Im Jalkut z. St. für dieses Wort: דרורייה d. i. דרור וחירות. Dergl. die geistreiche, wenn auch nichteinleuchtende Erklärung dieser ganzen Stelle von Beer in Frankels Monatsschrift 1861 S. 76, —