Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 7 · p. Seite 308

308. lieber einige Namen, der Rabb'men im TälNtud Und Midrasch. oder Beinamen Hinweisen, welche theils mit Gewißheit, theils ,uit Wahrscheinlichkeit und theils vermuthungsweise dem oben näher bezeichneten Kreise einzureihen sind, und zum Schluß unsere Ansicht über den Grund dieser Erscheinung äußern. — . Wie wenig eingehend, um nicht zu sagen wie flüchtig der . Eingangs genannte Gelehrte sich hier zeigt, beweist auch das . zweite von.ihm angeführte Beispiel, welches wir darum näher - betrachten wollen, weil in enger Verbindung mit demselben zwei Namen auftreten, die sicherlich gleichfalls der hier behandelten Kategorie angehören. —In Berachot 53 g, handelt es sich darum, ob das Tischgebet gesprochen werden dürfe, bevor das ' übliche, zur vollständigen Reinigung der Hände bestimmte, Oel nach Tisch herumgereicht wurde, lind es heißt dann: שטן מעכב אה הברכה דברי ר׳ וילאי, ר' ומאי אומר אינו מעכב, ר' אחא אומר שמן טוב מעכב. ר' ווהמאי אמר כשם שמווהם פסול כך ידים מווהמוח. Hier sind doch offenbar die Namen ר׳ וילאי und ר' זיואי desselben Charakters, wie der des ", ר' ווהמאי, d. h. gleichfalls mehr fingirte, keine wirklichen Eigennamen. " Jeden Zweifel darüber möchte der gleich darauffolgende Ausspruch benehmen: אמד ר' נחמן כר יצחק אגא לא זילאי ו ל א ו י ו א י ו ל א ו ו ה מ א י ירע נ א אלא . , .?; (der zwischen ihnen auftretende ר' אחא wird übergangen, obgleich auch seine Ansicht zurückgewiesen werden soll; als der wirklich existirende Name kann er nicht mit einem לא ידענא abgefertigt werden). Es hängen eben wohl alle diese drei Namen mit dem daselbst behandelten Gegenstände zusammen: dem fließenden Oel!ולאי,, von ״ נולfließen"), welches reinigen, schön machen soll (ומאי, von ״ ויוSchönheit") die ווהמאי) ידים מווהמוה). — Wir wollen nun verschiedene andere Fälle und zwar zunächst die, wenn auch nur wenigen aber frappantesten ansühren, in welchen Rabbiner! unter denselben biblischen Namen auftreten, über welche sie sich agadisch äußern. —