Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 32 (1883)
- Issue
- Heft 7
- Article
- Die Agada der Tannaiten
- Date
- 1883-01-01
- Page
- Seite 304 (sequence 8)
- Language
- German
- Belongs to
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. Dir Slgaba derTannaiten. g e sprach e erhalten, die״ als׳ gänzlich - erdichtet■,zu betrachten wir keine Ursache haben. Rufus scheint eine gewisse Vertrautheit mit der heiligen Schrift und dem Gesetze des VEes besessen zu haben, zu dessen Henker und Unterdrücker er bestellt war. Einmal fragte er Akiba'): - Warum haßt uns — Heiden.— Gott, wie es gesagt ist (Mal. 1,3) ״und Esau hasse ich-"? Akiba bittet; die Antwort erst am solgenden Tage geben zu dürfen.. Am nächsten Morgen fragt ihn Rufus, was er in der Nacht geträumt habe. Akiba erzählte einen Traum von zwei Hunden, die Rufus und Rusina geheißen hätten. Wie, rief Rufus erzürnt aus, du benennst deine Hunde nach meinem Namen und den meiner Frau, das verdient den Tod! Ta sprach Akiba : Du zürnst, weil ich Geschöpfe, welche sich nähren, sich fortpflanzen und sterben wie du, mit deinem Namen benannte; und du nimmst ein lebloses Holz und benennst es mit dem Namen Gottes, ״der den Himmel ausgespannt und die Erde gegründet", der ״tödtet und belebt", sollte er euch nicht Haffen? —, Betraf diese Frage das Verhältniß Gottes zu den Heiden, so ist ein anderes Gespräch zwischen Rufus und Akiha überliefert •), worin Jener in hämischer Mise die Frage stellte: Wenn euer Gott die Armen liebt, warum versorgt er sie nicht? Akiba erwiederte: Damit,wir — durch die geübte Wohlthätigkeit — uns von den Höllensiräsen retten. ״Verfallet ihr so nicht wielmehr der Strafe? Wenn ein König auf seinen Diener zürnt, ihn in's Gefängniß wirft und ihm NahrMgzu reichen verbietet, wird der König nicht über Jemand zürnen, der dennoch Tanchuma, תדומה Anfang. מעשה בטורבום ר ופוס ששאל את ר׳.עקיבא. *) Baba bathra 10 a in einer Darajtha, welche zuerst im Namen M e i r ' s berichtet : יש לו לבעל הרין להשיבך ולומר לך אכש אלהיכנש אוהב ענייט הו» מפני מה אינו מפרנסן אמור■ לו כדי. שניצול אנו בהן מדינה של גיגנס,,;uyit dann soriführt Min וזו שאלה שאל טזרנום רופום את ר״ע. Vielleicht hat eben Meir dies Gespräch tradirt..