Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 4 · p. Seite 188

׳ 188 Heber eine handschriftliche Responsensammlüng inder עיקר הדברים הללו רמו הוא . לא שאלו מה הקיביה עושה בשעה .: da וו, לפי שמחמם ומעולה מלהתעסק• בכלום , אלא, כן־ שאלו מה מעשים י 2 נעשים עכשיו כחפצו של הקיכהc. , @660|ת erklärt er kl16—117 -auf natürlichem Wege die Erzählung von רב ביבי בר אביי mit dem Todesengel (חגיגה f. 4 b) und schließt: או שמא נירטה לו לרב ביבי המעשר. הזה בחלומו -< ברוך שהרבה מבני ארם ממפרק.כי הן רואין בחלומן, f. 120—121. lieber den Streit zwischen Hillel und Schammai (f. 17 a שבת י), wo der Fragesteller sich wundert:? אט׳ בהקנטה תליא מילתא k. 126-127 heißt es von den außerordenllichen Fasttagen: ובני •ישיבת מחפיר. בומן שהיתר. במורא חיו מקילין הרבה. בדבר-זה . ותמיד בכל שנה היו קיבעין תענית מאת בבי רב. אבל בני ישיבתנו היו מחמירין ולא היו עושין כך אלא בצרה גרילה. ובמקום שיש חכמים הרבה או. חכם גדול מובהק . ובאילו הורידו עצמן לסכנה. Daselbst über die Gebet- .וברחמי שמים הנהיגום שאין היורק ריקם ordnurig, welche während des ersten Tempels bestand, bevor die Männer der großen Synode die^ setzt gebräuchliche einge- אלא (53 b קמא) fuhrt, f. 131 heißt es wegen einer Lesart rc. (sollte שנמצא . בנוסחי לגמרא דבי : רב ישי שכתיב בהן אמר רבא P1 ניראו לנו הדברים כי ארם כתב את (? zu-lesen .sein יש ישי. statt התלמוד בלשון שלנו איתמר שור ושור פסולי המוקדשין. כשאק בה אמר רבא . וכשמצא נוסחא דכחיב בה אמר רבא חלה על ראש השמועה. והרבה מצוי כן. שתולק בקצה הנוסח או בק, טורק חיליא דארכרתא או רפירושא או לשון אחר. ובא הנוסח •יחושבו עיקר יכיתבו כולו כאחד ומטעה הוא עד שיפול בידי חכם שהוא מצרף את הדבר■ ומוציא את כל טילה Diese textkritische Bemerkung zum Talmud im Munde .לטעמה. שטרות eines H a j a ist von besonderer Wichtigkeit, f. 133 über הבין :äußert sich H aja höchst tolerant העולין בערכאות של גויס Provinz v.) חוינא כי המדינה הואת שאנו עכשו בתוכה והיא בגדאד•! אק מקבלי; בערכאות של גויס אלא עדים פקחים וגדולים ועשירים.(Bagdad שלא עלה. עליהן; גזל ולא דברי שקר ולא דברי שוא ושמצויינק בדתם ונקראין אלמעדלין ., בגק! אלו אם העידו׳;על שטר .מכר או הלואר, וסידרו את העדות כערכאות שלהן וקיבלן השופט שלהן < אף אגו גמי רנק באומי שטר y