Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 32 (1883)
- Issue
- Heft 4
- Article
- R. Samuel b. Meir als Exeget
- Date
- 1883-01-01
- Page
- Seite 164 (sequence 4)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 97% known words query
- IRI
…/2829132-2829570-2829575-2874049--21482-2874077- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
OCR text
164 . N. Samuel b. Melr als!Exeget und die erste Commentare zu den Propheten und Psalmen hierbei in Betracht kommen, stützt sich Rosin's Beweisführung fast nur auf Anführungen aus RSBM bei Abraham b. Asriel aus Böhmen •). . Aber aus diesen Anführungen geht zunächst nur das Eine unwiderleglich hervor, daß dem Abraham b. Asriel, am Ans. des 13. Jahrh., Commentare, auf den Namen des RSBM lautend, zu den meisten biblischen Büchern Vorgelegen haben. Ob diese!- ben jedoch sämmtlich echt gewesen sind, muß aus gewichtigen Gründen stark in Zweifel gezogen werden. Das Vorhandensein unechter RSBM-Commentare hätte an sich nichts Befremdendes, da ja auch anderen bedeutenden Exegeten, wie Saadia Gaon, Raschi, Kara, Jbn Esra fremde Arbeiten untergeschoben worden sind'). Die Anführungen aus RSBM aber bei Abr. b. Asr. sind nicht alle darnach angethan, den Glauben au ihre Echtheit zu erwecken und zu rechtfertigen; bei näherer Betrachtung erscheint ein Theil derselben der Unechtheit stark verdächtig, keines der Citate aber durch volle Uebereinstimmung mit anderweitig beglaubigten Erklärungen des RSBM als echt verbürgt. So scheint das Citat aus RSBM zu Jer. 2,20 verdächtig. Denn np-jrr׳ wird von RSBM zu I Mos. 49,11 ausdrücklich als synonym (כפל ל7»1ן) mit גפן bezeichnet, bedeutet also ״Weinrebe", wogegen nach RSBM bei Abr. b. Asr. sowohl ') Mitgetheilt von Perles in Graetz, Monatsschr. 1877, S. 363 ff. *) Es wäre vielleicht zu weitgehend, das Vorhandensein unechter RSBM-Commentare daraus beweisen zu wollen, daß eine nicht geringe Anzahl noin. RSBM uns überlieferter Erklärungen in den pentateuchischen Tosafot und den Schriften der späteren Compilatoren nach Inhalt und Form sicher nicht dem RSBM angehört. Hier haben wir es wohl mit späteren Interpolationen in den Text seines Commentars oder mit ungenauen Aufzeichnungen seiner Schüler zu thun. wenn Nicht in der Namensansührung selbst ein Schreibfehler steckt oder ein Jrrthum von . Anfang an vorliegt.