Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 12 · p. Seite 550

550 Die Agada der Tannaiten. Labung zu versehen. In dem Schlußsätze hingegen findet er die historische Bemerkung, daß Israel seinen Lagerplatz stets am Wafler gewählt habe Der Homileti,sche Zweck der dargelegten allegorischen Auslegungen E.'s ist unverkennbar * *). 3m Kampfe mit der Not des Lebens, welchen ein verarmtes, unterjochtes Volk in seinem verwüsteten Lande zu führen hatte, und im Ankämpfen gegen die Uebermacht des herrschenden Volkes, das in stillem, ׳ unbeugsamem Dulden bestand, aber endlich auch als Verzweislungskampf ausloderte, sollte den Zeitgenosien die wunderbare Geschichte der Vorzeit ermutigend und aneifernd vor Augen geführt werden. In der höchsten Not sendete Gott Nahrung seinem Volke, und gegen den tückischen Feind verlieh er ihm Sieg. Und dem Gefühle der Sündhaftigkeit, welches auch die Frömmsten und Besten jener Zeit ergriffen hatte *), und welches ״die Hände der Betenden" mit seiner Wucht uiederdrückte, diesein verzagten Gefühle kam E. mit dem Hinweise auf die Thaten der Stammväter entgegen, deren Verdienst dem Wüstengeschlechte zu Gute kam und auch gegenwärtig die Nachkommen aufrichten könne*). Vertrauen, unerschütterliches Vertrauen wollte E. mit seiner Schriftauslegung dem Volke einflößen. Er erinnert, indem er die Frage Gottes an Moses (14,15) ״was schreist du zu mir?" erläutert, an die - verheißene Ewigkeit Israels: ״Was schreist du zu mir? Bedarf ich etwa eines Winkes in Betreff meiner Kinder — Jesaia 45,11; — war ihr Dasein nicht längst beschlossen von mir seit den Tagen der . ’) .לעולבש אין ישראל חוניס אלא על המיס י) Vgl Frankel a. o.'O. *) ©. oben ©. 260, 2lnnt. 2. 4) SBie lange das ״Verdienst der Väter" — 8מת ro — gedauert habe und ob es noch dauere, wird von späteren Autoritäten auf Grund pyn Bibelstellen erörtert, j. Synh. 27 ä. b. Sabb. 55 s,.