Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 11 · p. Seite 510

. 510 Zur Geschichte der Juden in Arles. ככל זה היה עם לבב ארוני לבלתי ענוהו בהארכה פה וכהי־חבת ולבלתי הגדל פשע בריב דברים פן ישיגנו קלון ההכנס במלחמה שהנוצה הוא מנוצח ויהי כי ארכו הימים ועור בעל הריב נטויה לא יכול עור להתאפק לכל טעייני השיר. המבקשים בנפשו שיפוצו חוצה כי אמר יקה לו כבוד ההחערב בטערמתינו פן נהיה לבוו בארך השתיקה ושלה לו ואת הקצירה: ארון עולם, שלחני וכד . Leilage Y. Gedichte Gornis und seines Gegners Jesaja b. Samuel. Cod. 128, der Münch, hebr. Handjchr. fol. 34—59, v. Monatschr. 1878 p. 476, 1879, p. 17. בעליל לארץ עלילות על הגרני ובהוציאם רבה, והגרני נשבע בנפשו גם זה הבל ורעה רבה, וזאת אשר דבר להם לצדק נפשו ולצמית הלשונות הדוברות על צדיק בנאוה ובוז בשקריהן, ויכתוב בספר כל גלילות פרוויצא (פרווינצא) ואת הערים אשר ישב בהן. ובמשפחות אנשי מלוכה נכבדה משגב לעתות בפרצים עמדה צומות כיום העיר אריאל נלכרה האומרים נפשי עדינות חמרה אם בחלום אראם שנתי נרדה לו אחרי אביט לגל אתעתדה ׳. חברת בנות עמים ומני נפרדה י: חנם עלמות עוד ובנות צעדה עלי ותמיר באהבים אמרדה בגדי ושלג על עצמי ירדה עם זך ועם הסיר ובם אתחסרה למה ביום אברי מליצה אבדה ולארדי (ארלרי) אמר עיר ארלדי עיר עוז למיזם נוסדה בישראל אם בצרות נקראה בצר לגרני יושביה קרמו אולם מצעק על קציניה אני ואני מאסתין אף געלתין מראות או בדרבים אפגשם קל אעמר קראו שמי פלג בימי נפלגה הלא ימי רודים נדודים נהפכו החן והיופי כבר התנכרו (התנכלו?) קרח בחום חשקי בלילות יחשוף לבי כבר נשבר ואחבר לבר אל תתנני יה כיד מתקומטי