Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 31 (1882)
- Issue
- Heft 11
- Article
- Die Agada der Tannaiten
- Date
- 1882-01-01
- Page
- Seite 489 (sequence 9)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 94% known words query
- IRI
…/2829132-2829556-2829568-2873818--21198-2873834- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
OCR text
Die Agäda der Tannaiten. ' 48g _ beantwortet I. mit entsprechendem Witze. Ernster und dem. praktischen Leben entnommen sind die drei Fragen der letzten Clafse. Die Alexandriner möchten wissen, wie die wünschens« werthesten Besitzthümer des menschlichen Lebens, Weisheit- Reichthum und männlicher Kindersegen zu erreichen sind. Die von I. bezeichneten Mittel '), so. weise Lebenserfahrung aus ihnen spricht, finden nicht den Beifall der Hörer, da sie so Mancher, doch vergeblich angewendet habe; da bleibt nichts übrig, belehrt er sie, als Gebet zu Dem, dessen die Weisheit und der Reichthum ist (Prov. 2,6; Chaggai 2,8) und der Söhne als Lohn verleihe (ch 127,3). —Vielleicht waren es ebenfalls die Alexandriner, denen Josua in so sinnreicher Weise die Fragen nach der Sonderstellung des Weibes in leiblicher, seelischer, socialer und religiöser Beziehung beantwortet, wie wir es in einem altern Midraschwerk lesen können *). Josua b. Chananja lebte im Andenken der Nachwelt als der allezeit schlagfertige und siegreiche Vertreter jüdischer Weis» heit und jüdischen Witzes. Der Erzählungen über seine treffenden Antworten und klugen Bescheide mag es viel mehr gegeben׳ ') Die Antworten Josua's auf die ersten zwei Fragen: 1) ירבה ירבה בסחורה דשא ויתן באמונה (2 בישיבה וימעט בסחורה beruhen auf Sentenzen Hillel's: ולא כל המרבה בסחורה מחביס (Aboth 2,5) und 1) מרבה ישיבה מרבה חכמהb. 6). Die Antwort auf die dritte Frage : ישא אשה ההוגנת לו ויקדש עצמו בשעה חשמיש ist verschieden von der, welche er nach Baba bathra 10 b auf dieselbe Frage gegeben hätte: .ישמח אשתו לדבר מצוה י) Gen. r. c. 17 Ende שאלו את ר׳ יהושע. Einige der 11 Fragen seien hier wiedergegeben: ״Warum ist der Mann leicht zu überreden, die Frau aber nicht?" Der Mann ist aus Erde geschaffen, die sich leicht im Wasser auflöst, die Frau aus Knochen, der dem Wasser Widerstand leistet. — ״Warum geht der Mann mit bloßem, die Frau mit bedecktem Haupte?" Wer eine Sünde begangen, schämt sich vor den Leuten : so schämt sich auch die Frau ob der Sünde Evas und bedeckt ihr Haupt. — ״Warum haben die Frauen bei Leichenbegängnissen den Vortritt im Zuge?" Weil sie den Tod auf die Welt gebracht haben.